Искусство толкования. Часть 2.

Все это трудности в стремлении к экономии слов в сло­весном искусстве. Но так как это искусство - созидание ново­го, - то на пути к результату, «к концу», как говорит Ухтом­ский о художнике, который идет «по пути наибольшего со­противления»,- он ищет максимальной экономии, а в поисках с экономией не считается.

А.П.Чехов в письме А.М.Горькому дал общее определение грации: «<...> когда на какое-нибудь определенное действие че­ловек затрачивает наименьшее количество движений, то это грация» (310, т.12, стр.271).

В самом деле, трудно себе представить танец мастера, в котором присутствовали бы лишние мускульные движения. Так же не может быть лишних действий в игре квалифициро­ванного актера, лишних цветовых пятен на полотне живопис­ца, да и в любом деле, выполняемом на высоком уровне мас­терства. Таков общий закон. Он вытекает из потребности в экономии сил.

«Законы природы, - цитирует В.Я. Френкель Э. Маха, -суть ограничения, которые мы под влиянием опыта предписы­ваем своему ожиданию» (297, стр.54). Экономии сил учит опыт, поскольку силы живого ограничены.

Средства экономии сил в мышлении

Экономия сил побуждает человека всякое сколько-нибудь сложное дело сперва совершать в воображении. Так мышлени­ем предусматриваются (более или менее успешно) возможные столкновения потребностей, чтобы при реальном осуществле­нии дела избежать их и проверить наиболее экономный поря­док его выполнения.

Академик А.А. Ухтомский утверждает: «Энергетические траты в нервных путях, взятых в отдельности от исполни­тельных органов, ничтожны; энергетическое хозяйство орга­низма в целом заинтересовано преимущественно в экономном расходе потенциалов станции назначения - мышц. По-видимому, некоторая неэкономность работы допускается в не­рвной сети ради того, чтобы оградить мускулатуру от неэко­номной траты» (286, стр.117).

Мышление (энергетические «траты в нервных путях») пра­вильное, продуктивное более экономно чем мышление непра­вильное. Поэтому люди предпочитают, где этот только воз­можно, думать, пользуясь стереотипами, выработанными опы­том, а не строить ход мышления (установления связей) каж­дый раз заново. Так функционирует потребность экономии сил в мышлении. Выработанным стереотипом мышления явля­ется логика.

Соблюдение трех законов формальной логики - тождества, противоречия и исключенного третьего - предохраняет фор­мирование понятий, суждений и умозаключений от неопреде­ленности, противоречивости и непоследовательности. Так ло­гика облегчает работу мышления в простейших (ближайших) трансформациях потребностей. Формальная логика есть, в сущности, то, что называют рассудком, здравым смыслом. Это - простейшие навыки экономии умственных сил:, они приобре­таются опытом чуть ли не в младенческом возрасте, как не­что само собой разумеющееся, не требующее умственных уси­лий, и потому осуществляются преимущественно подсознанием. Сознание включается лишь в случаях резких нарушений той экономии сил, которую они дают. В остальном же это - опе­рирование представлениями об очевидном, бесспорном и бли­жайшем. Поэтому область экономии сил средствами рассудка и формальной логики - потребности биологические. Челове­ческое в этой экономии содержится в использовании отвле­ченных, теоретических построений воображения.