|
НАДО ВНИМАТЕЛЬНО СМОТРЕТЬ ФИЛЬМЫ О ЖИВОТНЫХ! В этих лентах много поучительного. Например: нет и не может быть мира между львами и гиенами. Но, оказывается, не может быть мира и между прайдами львов. Никакой солидарности царей звериного царства не существует, когда речь заходит о дележе добычи или определении границ охотничьих угодий. Нет и не может быть снисхождения - ни по праву принадлежности к одной породе, ни по осознанию общего превосходства над шавками, то есть существами более низкого, шакальего порядка. Это мы, люди, делим животных на благородных и не очень, на травоядных и хищных. (Киплинг и Даррел, а также Сетон Томпсон научили). А животные сосуществуют по своим, только им ведомым законам. Забрел на чужую территорию, позарился на чужой кусок – и собратья растерзают тебя за то, что покусился на не принадлежащее тебе. Жутковатые кадры: львы и львицы убивают, взяв в кружок, матрону из соседней стаи… Именно за попытку посягнуть на чужое. Разве не то же наблюдаем в человеческом сообществе? НИЧЕГО НОВОГО ПО СРАВНЕНИЮ С МИРОМ ТИГРОВ И КРЫС, ЛЕТУЧИХ МЫШЕЙ И ВОРОН ЛЮДИ НЕ ИЗОБРЕЛИ! Две вороны атакуют третью, успевшую схватить хлебную корку – и не стесняются того, что со стороны притязание на не им принадлежащее угощение (ведь они опоздали, отстали, упустили момент!) выглядит грабежом и нахальством. Рэкетом. Сбором налогов. Но логика: с какой стати корка должна достаться особи, которая ничем не лучше? – работает! И преследование происходит с сознанием собственной правоты. Экивоки – в сторону! О каких приличиях, правилах хорошего тона, о какой воспитанности речь – если на кону пропитание и добыча? В права вступил диктат голода и поживы… Разве не так у людей? С той лишь разницей, что у людей борьба носит завуалированные формы. * ВУАЛИРОВАНИЕ – ВОТ ОТЛИЧИЕ ЧЕЛОВЕКА ОТ ЖИВОТНОГО. Эту мешающую постижению человека вуаль нам и предстоит сорвать в последующих главах. (Человек и сам частенько сдергивает ее с себя, если она начинает уж слишком ему мешать, сковывать действия или просто обременять.) Итоговая философская памятка. ШЕРСТЬ, ТО ЕСТЬ ТЕПЛО – ДОЛЖНЫ БЫТЬ НЕМНОГО КОЛЮЧИМИ! ГЛАВА ВТОРАЯ ПОТ ЕРИ — 69 —
|