Шахматы как модель жизни

Его прин­ци­пам от­да­ва­ли дол­ж­ное все чем­пи­оны ми­ра. Эво лю­ция шах­мат про­дол­жа­лась, но имен­но Стей­ниц, во­оду­шев­лен­ный Мор­фи, впер­вые пе­ре­вел иг­ру с зы­бу­чих пес­ков ин­ту­иции на твер­дую опо­ру те­ории.

«До сих пор Мор­фи яв­ля­ет­ся неп­рев­зой­ден­ным мас­тером от­к­ры­тых игр. Нас­коль­ко ве­ли­ко его зна­че­ние, вид­но из то­го, что ни­че­го су­щес­т­вен­но но­во­го пос­ле Мор­фи в этой об­лас­ти соз­да­но не бы­ло (до се­ре­ди­ны 20-го ве­ка. - Т.К.). Каж­дый шах­ма­тист - от на­чи­на­юще­го до мас­те­ра - дол­жен в сво­ей прак­ти­ке сно­ва и сно­ва воз­в­ра­щать­ся к твор­чес­т­ву ге­ни­аль­но­го аме­ри­кан­ца» (Бот­вин­ник).

«В от­ли­чие от дру­гих игр, где целью слу­жит жаж­да нажи­вы, шах­ма­ты пред­наз­на­че­ны для лю­дей ра­зум­ных, хо­тя бы по­то­му, что они из чис­ла тех битв, где нет иной наг­ра­ды, кро­ме по­че­та. Это бе­зус­лов­но фи­ло­соф­с­кая иг­ра. Ес­ли шах­мат­ная дос­ка вы­тес­нит кар­точ­ный стол, то в об­щес­т­вен­ных нра­вах про­изой­дут оче­вид­ные из­ме­не­ния к луч­ше­му» (Мор­фи).

«Зна­че­ние уче­ния Стей­ни­ца зак­лю­ча­ет­ся в том, что он по­ка­зал - в прин­ци­пе шах­ма­ты име­ют стро­го вы­ра­жен­ную ло­ги­чес­кую при­ро­ду» (Пет­ро­сян).

«Шах­ма­ты не для сла­бых ду­хом, они пог­ло­ща­ют че­лове­ка це­ли­ком… Шах­ма­ты труд­ны, они тре­бу­ют ра­бо­ты, серь­ез­ного раз­мыш­ле­ния и рев­нос­т­но­го ис­сле­до­ва­ния. К це­ли ве­дет толь­ко чес­т­ная, не­ли­цеп­ри­ят­ная кри­ти­ка» (Стей­ниц).