|
Специалисты в области эффективного функционирования личности знают, что для того, чтобы достичь успеха в бизнесе или в любом другом виде деятельности, необходимо быть дельной, хорошо организованной личностью. Люди терпят неудачу не только из-за лени или отсутствия способностей. Есть более глубинные источники неудач, и кроются они в умственных установках и эмоциональной реакции. В большинстве случаев обычный человек не разбирается в этих реакциях и не понимает, какое фундаментальное влияние они оказывают на все его поступки. Опытный консультант помогает человеку разобраться в себе, понять, почему он делает именно то, что делает. Он учит человека анализировать мотивы своих поступков, своп цели и реакции. Если общеизвестно, что надо регулярно посещать зубного врача или проходить медицинское обследование, то разве не столь же мудро было бы регулярно «проверяться» у своего духовного консультанта? Когда вы почувствуете какую-то озабоченность или разлад в душе, сходите к своему психологу и откровенно расскажите ему, что вас беспокоит. Возможно, ему удастся освободить вас от удручающих факторов, делающих вас одним из множества людей, о которых девушка из газетного киоска сказала «они, несчастные, все так запутались». Я хочу привести вам пример научного подхода, лежащего в основе религиозного консультирования. Человек, которого замучили нервные срывы, пришел к врачу. Он находился в таком паническом состоянии, что больше не мог выполнять свою работу. Он занимал важным пост, по полностью утратил способность работать. Врач честно сказал ему. что от этой проблемы нет лекарств, разве что успокаивающие. Он посоветовал ему сходить к психиатру, по когда пациент уже выходил из кабинета, доктор вдруг предложил: «Может, вам лучше сходить к священнику...» Как-то у врача вдруг сама собой возникла мысль, что, вероятно, проблема этого человека относится к той области, где практикует священник. «В определенном смысле священники тоже врачи, — сказал этот доктор. — То есть они врачи души, а нередко именно моральные проблемы делают нас больными умом и сердцем, а иногда и телом». И этот пациент пришел ко мне. Он не был моим прихожанином, и я его раньше не встречал. Я вообще ничего о нем не знал. После непродолжительной беседы мне стало очевидно, что ему необходимо исповедаться. Когда он полностью очистил свои мысли — а у него было на уме достаточно причин для того, чтобы он стал больным, — я спросил его: — Почему вы не пошли со всем этим к вашему пастору? — Что вы! — с ужасом воскликнул он. — Я же его очень хорошо знаю! — 17 —
|