«Все эти исцеления произошли только за один год, в небольшой больнице на севере Лондона. Что же можно сказать о других «исцелениях» в нашей стране и на континенте, например, на курортах и «целебной» водой?» «Неужели доктор должен быть искренне привязанным к своим ваннам и верить, что исцеления пациентов свидетельствуют о силе воды, а также диеты и свежего воздуха? Или, быть может, дело в другом? Мы должны проникнуть в самый центр его практики и осознать, что подлинное исцеление происходит в комнате для консультаций». «Есть ли у практикующего врача причины сомневаться в ментальных силах? Только вера в его предписания со стороны пациента делает эти рецепты всесильными. Силу внушения можно считать экспериментально подтвержденным фактом». «Если эта сила хорошо известна, почему же, во имя здравого смысла, ей пренебрегают? Эта сила имеет свои законы действия, свои ограничения, свою способность творить добро и зло. Было бы полезно, если бы студент-медик узнавал об этой силе от своих законных учителей, вместо того, чтобы догадываться о ее существовании благодаря несомненным успехам». Мы убеждены, что тихая революция постепенно происходит в сознании докторов. Наши учебники медицины, где ментальную терапию кратко упоминают как недостойную внимания, со временем будут заменены другими учебниками, более достойными века, в который мы живем. Глава 15Ортобиоз[1]«Счастлив тот, кто нашел причины вещей», — сказал Вергилий. После своих великих научных открытий, великий ученый Мечников предпринял попытку применить этические принципы к жизни — с тем, чтобы человек мог жить в полной мере и обладать подлинной мудростью. Он назвал подобный образ жизни словом «ортобиоз». По его мнению, подлинная цель науки состоит в избавлении мира от его язв при помощи гигиены и других мер профилактики. Выражая идеи своего мужа, госпожа Мечникова утверждает, что для прохождения нормального цикла жизни, или ортобиоза, наш образ жизни должен соответствовать рациональным научным данным. Движение к этой цели будет всегда влиять на основание морали. Ортобиоз не станет доступным для всех людей до тех пор, пока значение знания, нравственности и солидарности не возрастет, а социальные условия не станут более гармоничными. У веры, как и у всех других качеств, есть центр, благодаря которому она функционирует — шишковидная железа. Таким образом, вера является физической — точно так же, как болезнь может быть духовной. Дух и тело — лишь части славной целостности. Исцеление болезни требует использования космической силы. Кто возьмется сказать, что сила, каким бы именем мы ни называли ее — Богом, Природой, Сверхдушой, Брахманом, Целительной Природой, Праной, Логосом или Божественной Волей — не проявляет себя через материальные средства точно так же, как через духовные? — 83 —
|