Сначала мысль о собственном богатстве должна стать в вашем мышлении, в ваших словах и поведении настолько определяющей, чтобы убежденность в вашем богатстве запылала и в сознании окружающих. Сначала вы своим бытием и деятельностью должны «документально подтвердить», что для всего, чего вы хотите, у вас имеются необходимые средства, – тогда необходимые средства сами потекут к вам. «Да, но… – возразит пугливая домохозяйка, – таким образом, сама мысль о том, чтобы копить «на черный день», исключается как неправильное отношение к деньгам!» Ни в коем случае. Не нужно путать одно с другим: бережливость – с мыслью о будущем и болезненной скупостью. Бережливость увеличивает доходы и отличает умелого хозяина. А вот скупость вредна. Она – признак эгоизма и жадности. И в этом случае все решает внутренний настрой. Кто копит деньги, думая, что они самое главное в жизни, или просто ради самого их накопления, тот вредит самому себе и никому не приносит пользы. Что бы мы сказали, если бы наши дети после каждой еды откладывали кусочек на всякий случай, боясь, что однажды мы им вообще не дадим поесть? Копить, откладывать деньги, если это самоцель, – это не что иное, как вотум недоверия к безграничной силе и любви Бога в нас, из-за чего мы сами ослабляем приток полноты жизни. Копить деньги – значит избавить себя от грядущих забот. Но скопидом, опасающийся грядущей нужды, как раз и вызывает на свою шею то, чего он хотел избежать… Кто откладывает деньги на черный день, тот верит, что этот день настанет, и будто заклинает его прийти. Кто откладывает деньги из боязни перед грядущей нуждой, тот сам провоцирует наступление своей бедности. Кто доверяет деньгам больше, чем своему Внутреннему помощнику, то есть больше верит в возможность стать бедным, чем в неисчерпаемость полноты жизни, тот своим боязливым мышлением и скопидомными действиями запускает судьбоносные автоматизмы, которые рано или поздно подтвердят его опасения. Каждый пфенниг, отложенный «на черный день», похож на пустой орех: как только вы попытаетесь его съесть, вас неизбежно ждет разочарование. И необязательно должна случиться инфляция или денежная реформа. Самое удачное в этом случае произойдет, если несчастья «черного дня» будут компенсированы накопленными средствами. От неприятностей застрахован лишь тот, кто без страха живет во всей полноте жизни и утверждает ее неисчерпаемость. Да, мы сэкономили те деньги, которые сами заработали, но они же могли стать, упущенной из жадности, возможностью заработать в сто раз больше. Кто копит деньги ради самого накопления, тот, как правило, бесполезно тратит то благословение, которое в них сокрыто, и теряет его. Но кто тратит деньги, заставляет их работать и пускает в оборот, тот выпускает на волю то благословение, которое скрывается в них, которое проявляется не только в жизни других людей, но и в собственной жизни. Кто черпает из этого внутреннего настроя поток и оборот денег, тот участвует во всей полноте жизни. Ежедневное утверждение этой полноты лучше всякой «бережливости». Так мы сможем добиться того, что у нас всегда будет столько денег, сколько нам нужно. — 251 —
|