|
Совершенное сосредоточение не сопровождается внутренним напряжением: это тихое парение духа над предметом концентрации, это не застывшая фиксация некой вещи, а спокойный поток мыслей в сторону того, на чем мы сосредоточиваемся, позволение им действовать самостоятельно. Такому потоку не свойственна неподвижность стоячей воды, он живо струится подобно могучей реке, которая увлекает за собой все преграды и вбирает в себя новые притоки, становясь все сильнее и впадая, наконец, в море исполнения задуманного. Ежедневно упражняясь в такой концентрации мыслей, вы добьетесь того, что боязливость и неуверенность постепенно отступят, полностью теряя над вами свою власть; воображаемые оковы спадут, и вы будете уже не так подвержены нервным срывам, коренящимся по большей части в неправильном мышлении. У вас появятся стальные нервы, какими отличались наши предки. И привычка сосредоточиваться станет незаменимым питательным препаратом для вашей души. «Принимая» его, вы чувствуете, как в процессе концентрации заряжаетесь новыми силами, делающими вас стойкими и достойными успеха. Собранный человек всегда превосходит несобранного, поскольку способен направить мышление и волю в нужном ему направлении. Он выше обстоятельств и умеет держать себя в руках, в то время как несобранный подчиняется всему, что его окружает. Дисциплинируя внутренние силы, мы в целом наводим порядок в своей жизни, повышая ее значимость. Оказывается, вовсе не обязательно быть тем, на кого обрушиваются все несчастья, нам под силу управлять собственной жизнью, быть ее действующим, определяющим звеном. В нашей власти быть счастливыми или несчастливыми, субъектом или объектом происходящего. Мы как бы наблюдаем за жизнью с некой возвышенности. * * *Практика правильного сосредоточения проста. Расслабившись и достигнув тишины и покоя внутри себя, обратите свое внимание и интерес на предмет концентрации: решаемый вопрос, беспокоящее вас событие, желание, которое намереваетесь исполнить. Глаза при этом остаются закрытыми. В сознании нет ничего кроме одной-единственной мысли, интересующей вас более других и полностью владеющей сейчас вашим вниманием. Благодаря такому обращению к пока что далекому от нас предмету, вы как бы приближаете его к своим глазам, до тех пор пока он не заполнит собой все поле зрения. Одновременно вы его одухотворяете , заряжая положительными эмоциями и радостными чувствами, руководствуясь правилом, сформулированным в восьмую неделю обучения в Школе жизни. Например, концентрироваться на «покое» легче, если представить себе бескрайнюю гладкую морскую поверхность или вообразить себя лежащим на маленькой лесной поляне, всматриваясь в небо, по которому медленно плывет белое облачко, символ глубокого умиротворения. — 147 —
|