|
Если земное развитие дает возможность совершенствования и выбраковки стереотипов, то небесное, сохраняя полученные стереотипы (независимо от их правильности), позволяет развиваться в духовности, мудрости и доброте. При этом основой для небесного развития является то, что выучено на Земле. То есть, земные и небесные периоды развития дополняют друг друга. При этом смерть и забывание прошлой и небесной жизней при новом воплощении – необходимые условия земной коррекции стереотипов души, не менее важные, чем карма. Для душ высокого эволюционного уровня нехарактерна резкая потеря мудрости и духовности при воплощении, как у низкоразвитых душ земного уровня. Особенности тонкого мира. Души объединяются по мировоззрению, родству и жизнедеятельности. На Земле человек одновременно входит в разные эгрегоры. На небесах то же самое, но картина сложнее. Представление ангелов о мироустройстве индивидуально. Это представление зависит от выработанных по ходу последнего воплощения представлений. То есть, несмотря на приближенность к ресурсам высшего разума, душа может вместить лишь в меру своего эволюционного уровня и в меру имеющихся стереотипов. Поэтому между ангелами есть конфессиональное разделение. Есть светские ангелы, но есть и христианские, мусульманские, ведические и т.д. Принятая при жизни вера сохраняется и там. Если бы им было открыто полное знание о мироустройстве, то такого разделения не было бы, поскольку реальность одна. В тонком мире души, как и при жизни, группируются согласно принадлежности к мировоззренческому эгрегору. Приняв веру, человек отдает свою душу под власть соответствующего мировоззрения не только на время текущего воплощения, но и на время последующего пребывания в тонком мире. Мировоззренческий эгрегор формирует в тонком мире свой мир, который полностью соответствует его представлениям. Поэтому, попав в такой мир после смерти, душа убеждается в верности своей веры. Мир видится обитающим в нем душам единственным и бесконечным. Убеждение подкрепляется окружением единомышленников, а также тем, что все умершие близкие и знакомые оказываются в этом же мире независимо от их веры. Свобода жизнедеятельности ангелов. Хотя и в тонком мире существует иерархия, а значит и определенные ограничения, ангелы индивидуальны и потому в какой-то степени свободны в своих действиях. Некоторые считают необходимым вмешиваться в земную жизнь. В целом их действия лежат в русле намерений их эгрегоров. Поэтому такие вмешательства мотивированы не Вседержителем. Это вмешательства душ и эгрегоров с субъективными представлениями. В то же время, особенно вмешиваться в земную жизнь им не разрешается свыше, поскольку люди и общества должны развиваться самостоятельно. Только так можно постепенно прийти к осознанию истинных Высших Законов. Излишняя опека развращает души, порождая иждивенчество и инфантилизм, ограничивая свободу воли, снижая эволюционный потенциал. — 67 —
|