|
Любя человека, нельзя признавать его Высшей ценностью, помня, что превыше всего Бог. Ценить что-либо или кого-либо больше Бога или вопреки Нормам Разумного Бытия – патологично. Ради вразумления у человека отнимается то, что он ценит излишне или в ущерб более важному. Гармония в Радости: Надо искать радость в соблюдении всех Норм Разумного Бытия, всё время развиваясь в этом. Когда человек ради какой-либо идеи становится аскетом, то в следующей жизни ему приходится быть искателем земных радостей и наоборот. Не стоит ударяться в крайности. Надо стремиться к гармоничной сбалансированности, всему воздавая соразмерное. Осознавая, что для дальнейшего благополучия следование желаниям разума гораздо важнее следования желаниям тела, необходимо соблюдать соответствующий баланс в их удовлетворении. Гармония в удовлетворении желаний разума и тела – путь к благополучию. Гармония и Охрана. Норма Разумного Бытия – охрана интересов– Бога – общества – родины – людей – своих интересов – природы Необходимо соблюдать разумный баланс всех означенных интересов. Необходимо соблюдать баланс между своими и чужими интересами. Несоблюдение баланса – нарушение Гармонии и потому рано или поздно влечёт невзгоды. Гармония и Свобода.Условие гармоничности общественных отношений – сбалансированность Единения и Свободы. Подчинение индивидуумов принятым в обществе законам является фундаментальным фактором жизнеспособности общества. С другой стороны, излишнее рвение к упорядочиванию в условиях невежества и незрелости демократической культуры неизбежно влечёт подавление свобод. Другими словами, Единение невежественных неизбежно оборачивается ущемлением Свободы. Это можно было наблюдать в СССР. Это можно наблюдать также в странах с теократическим устройством. В первую очередь страдает свобода самореализации творческих личностей. Это оборачивается торможением развития во всех сферах. Но и дефицит порядка неблагоприятен, поскольку в этом случае свободу самореализации получают преступники, и ослабление угнетения свободы со стороны государства с лихвой перекрывается угнетением со стороны преступников. Надо разделять свободу добра и свободу зла. Несвобода зла является необходимым условием свободы добра. Всемерное благоприятствование созидательной самореализации и достаточная борьба с преступностью – вот ориентиры, которых следует придерживаться, стремясь к гармоничной сбалансированности Единения и Свободы. Это стремление может быть результативным при соблюдении принципа адекватной и оперативной реакции на ситуацию. К сожалению, адекватно и оперативно реагировать на ситуацию не позволяют ложные системы мировоззрения. — 116 —
|