|
Предположите как второй пример, что вы навещаете друга и говорите с ним. На журнальном столике около вас стоят тарелочки с леденцами и орехами. У вас в голове мелькает мысль, что они выглядят очень аппетитно. Пока вы ведете беседу, ваша рука время от времени тянется к этим тарелочкам и отправляет в рот леденцы или орехи. Эти действия никоим образом не прерывают ни хода ваших мыслей, ни вашу беседу с другом, и вы едва ли вообще замечаете их. Мысль, однажды пришедшая к вам, будет выполнена автоматически, если не возникнет никакого препятствия к ее выполнению. Это интересное явление было хорошо описано немецким ученым Рудольфом Лотце в его эпохальной работе «Медицинская психология». «Во время письма или игры на фортепьяно мы наблюдаем большое количество чрезвычайно сложных движений, одно за другим последовательно и быстро сменяющих друг друга, первоначальное обдумывание которых осталось только моментом в сознании, конечно, недостаточно долгим, чтобы пробудить любую другую мысль, кроме основной мысли подчинить себя без остатка воплощению идеи в действие. Все действия в нашей повседневной жизни происходят таким образом: мы встаем с места, ходим, разговариваем, все это никогда не требует особого импульса, но соответственно вызвано чистым потоком мысли». Почему мысли не дают результата?С другой стороны, как вы прекрасно знаете, есть много случаев, когда задуманное вами оканчивается ничем. Возьмите, например, проблему, с которой вы иногда сталкиваетесь, просыпаясь в теплой постели холодным утром. У вас есть мысль встать, но вы достаточно долго не в силах начать действовать, от нескольких минут до нескольких часов, какой бы сильной ни была мысль, что вам надо вставать. Почему вы не подчиняетесь столь настоятельной мысли? Ответ заключается в противоречивости ваших мыслей: желании встать, но также и желании наслаждаться комфортом пребывания в теплой постели. Как выразился профессор Уильям Джеймс: «Каждый мысленный образ движения пробуждает в определенной степени фактическое движение, которое является целью; и пробуждает его в максимальной степени всякий раз, когда фактическое движение не удерживается антагонистическим образом, одновременно созданным в сознании». Именно этот факт объясняет, почему столь многие наши высокие устремления оканчиваются ничем. Мы создаем мысленный образ наших целей, но в голове у нас существуют мысли, которые препятствуют нам достигать этих целей. Мы хотим преуспевать в этом мире, но мысли о бедности, мысли о неудаче, мысли о болезни ослабляют или противостоят нашим мыслям об успехе. Они препятствуют тому, чтобы наши действительно позитивные мысли работали эффективно. — 53 —
|