Для ума VIII

Четвертый способ — посвящение мыслью, называемое манаса дикша, в котором Гуру лишь думает о посвящении, а человек получает его.

Посвящение, при котором происходит мгновенное познание на опыте Высшей Действительности, благодаря прикосновению, слову, взгляду или мысли Гуру, называется шамбави дикша. Это великое посвящение.

Когда читаешь такие книги, то приходит в голову мысль, что это классные продающие тексты. Реклама, которая призывает тебя быть рядом с гуру, чтобы когда-нибудь получить от него просветление.

Но верю, что передача силы и энергии от мастера ученику действительно возможна. И это даже может быть единственный способ получить ее.

Вот как исследователи сознания Станислав и Кристина Гроф получили свой шактипат (передачу энергии от учителя):

Свами Муктананда имел репутацию великого мастера, пол­ностью развившего свою энергию кундалини, т. е. завершенно­го кундалини-йога, способного пробудить духовную энергию в своих учениках. Кристина узнала от своих друзей о его визите на Гавайи и решила принять участие в «интенсиве», как Мукта­нанда называл воскресные «уходы от мира».

На одном из таких «уходов», во время медитации, Кристина получила шактипат, что в переводе с санскрита означает передачу духовной энергии от медитирующего гуру ученику с помощью прикосновения, взгля­да или даже мысли.

В случае с Кристиной передача энергии про­изошла тогда, когда Муктананда посмотрел на нее и их глаза встретились. В тот момент она увидела молнию, исходящую из глаз гуру и ударившую ее в то место, где духовная традиция по­мещает третий глаз, что вызвало огромной силы крия — волну всепоглощающих эмоций и судороги.

<…> В указанный час мы с Кристиной пришли в темный зал для медитаций и сели на тигриную шкуру. Похоже, мы медитирова­ли около пяти минут, когда дверь в личные комнаты Бабы тихо приоткрылась, и он вышел в зал. Не сказав ни слова, он подо­шел к Кристине и надавил ей на глазные яблоки, сохраняя дав­ление пятнадцать-двадцать секунд. Затем он перешел ко мне и сделал то же самое. Я почувствовал, как его большие пальцы по­гружаются в мои глаза и словно касаются сетчатки.

Я почувство­вал неописуемую боль и давление в голове, и мне большого тру­да стоило взять себя в руки и не прервать происходящее. Я чув­ствовал, что никому, даже известному гуру, нельзя позволять делать то, что Муктананда проделывал с моими глазами, но мое любопытство пересилило боль, и я сказал себе: «Это очень ин­тересно, подождем!» Я так и поступил.