Если тебе, мой друг, кажется, что кому-то везёт, а тебе – нет, то запомни такую истину: «везёт» тому, кто действительно везёт, работает над своим счастьем! Иначе говоря, в любом случае придётся трудиться: либо в пробуждении природной энергии, либо в пробуждении души, а скорее и в том и другом направлении. Пятьдесят на пятьдесятХочу сказать тебе, мой добрый стремящийся к любви друг, что построить гармоничные, душевные отношения между мужчиной и женщиной невозможно руководствуясь умом. Ибо ум агрессивен и устремлён к тому, чтобы всё, что есть вокруг, а в первую очередь своих близких, подчинить, подавить, обратить в рабство. Когда я говорю о половинках, то это означает в прямом смысле, то, что и мужчина, и женщина должны иметь свои 50 % от целого, поделить поровну территорию, пространство любви, которая им дана свыше. Что же происходит в реальности, когда отношения строит ум? А то, что одна из половинок (очевидно, что более сильная и агрессивная) подавляет другую, наступает и занимает территорию, пространство другого. Повсюду мы наблюдаем это, когда, например мужчина, муж захватывает территорию женщины, супруги и имеет 70, 80, а то и все 99 % и лишь 1 % оставляет своей половинке. Какая уж тут «половинка»? Вот так и живём: пары представляют собой не союз равных, а связку хозяина и слуги. Если представить, что женщина – это море, океан, в общем, вода, а мужчина – это суша, то во взаимоотношениях полов у нас либо засуха, т. е. одна суша, либо наводнение, т. е. земли почти не видно. Если ты стремишься к гармонии в любви, то иного пути, нежели строить взаимоотношения со своим избранником от души, не существует. Только душа строит отношения между мужчиной и женщиной как союз душ, как сотрудничество попутчиков, как единение половинок. Ум, хочет того или нет, но способен создать лишь только уродливую связку хозяина и слуги, что предполагает вечные споры, конфликты, борьбу и в конечном счёте разъединение. В связке хозяин – слуга страдают обе стороны, никто не выигрывает, хотя кажется, что хозяину живётся лучше. Но это заблуждение, ибо хозяин страдает порой ещё больше, чем слуга, которого он подавляет. — 147 —
|