|
Через сновидение подсознание пытается решить проблемы или подготовить сновидца к той или иной ситуации, к которой он стремится. Моделирование события во сне часто происходит в прошлом времени (желаемое уже сбылось), чтобы в состоянии бодрствования человек мог осуществить его корректировку. Мотив сновидения тесно связан с конечной целью человека. Остальное – эмоции, символы, физическое или психологическое состояние, которые так или иначе влияют на характер ночных грез, но выполняют второстепенную роль. Все это является, скорее, приложением, основа – осуществление желаемого. Рюрик По новгородскому преданию, вошедшему в Иоакимовскую летопись, Гостомыслу, отцу Умилы, однажды приснилось, что из чрева его дочери выросла огромная яблоня, осенившая ветвями все славянские земли, и люди отовсюду приходили укрыться в тени ее ветвей и отведать сладких плодов. Волхвы-толкователи предрекли Гостомыслу, что его внуки станут владетелями не только его собственной земли, но и многих иных, основав могучую державу. Так и произошло. Родившийся у Умилы Рюрик стал основателем династии Рюриковичей, которая правила на Руси с IX по XVI век. Самые известные правители этой династии – Святослав Игоревич, Владимир Святославич, Ярослав Мудрый, Владимир Мономах, Юрий Долгорукий, Всеволод Большое Гнездо, Александр Невский, Иван Калита, Дмитрий Донской, Иван Грозный. Последние из великой династии – царь Федор Иоаннович и царевич Дмитрий. Похожая легенда существует в Норвегии и относится к тому же хронологическому периоду. Конунг норвежского племени фюльков Хальвдан Черный был женат на вещей женщине Рагнхильд, которой однажды приснился сон, будто из ее платья выпадает иголка, превращаясь в прекрасное дерево, накрывшее ветвями всю Норвегию. Сын Хальвдана и Рагнхильд, Харальд Прекрасноволосый, стал первым королем Норвегии. Критики данного подхода не соглашались с отводимой сновидению ролью «предсказателя» поведения человека. Их аргумент: слишком часто нам снятся непонятные и ничего не значащие сны. Сложно оспорить эти возражения, соглашался Адлер. Однако напоминал, что даже З. Фрейд, прежде всего, обращался к запутанным и темным местам сновидений. Поясняя их, Фрейд анализировал детский опыт или неудовлетворенные сексуальные желания пациентов, а позже находил в снах истоки стремления к смерти. Адлер не принимал столь глубоких трактовок и не утверждал, что сон – средство воплощения будущих желаний. Для него сновидение – спутник переживаемого в данный момент обстоятельства, попытка тела и разума предугадать ожидаемую ситуацию, возможно, поискать пути выхода из кризисного положения, чтобы в период бодрствования человек мог справиться с негативными эмоциями или что-то скорректировать в своем поведении. — 51 —
|