|
- Вспомни, в ту пору я являл собой плачевный результат неверного воспитания. Сын лютеранского священника, а с двенадцати лет – единственное утешение овдовевшей матушки. Да-да, единственное, несмотря на то, что она считала себя ревностной христианкой. Малыш Джонни занял и первое, и второе, и третье места, Бог очутился в аутсайдерах. И, разумеется, у единственного утешения не было другого выбора, кроме как быть образцовым сыном, первым учеником, неизменным лидером школьных состязаний и продираться сквозь колледж и дальнейшую учебу без единой свободной минутки… - …А твоя матушка когда-нибудь говорила тебе, что самый чудесный свадебный подарок, какой юноша может поднести своей суженой, - это его девственность? - К счастью, нет. - Так-то, а моя говорила. Причем, опустившись на колени в процессе внеочередной молитвы. Внеочередные молитвы – это был ее конек… Тут она затыкала за пояс даже отца… Хочешь верь, хочешь нет, но в 28 лет я еще берег для будущей невесты свой свадебный подарочек. (О. Хаксли. «Гений и богиня») *** Но вот прошел первый год жизни, когда всем было ясно, что ребенок не капризничает, а осуществляет насущные свои потребности. Родители с радостью замечают проблески разума у малыша, и с немалыми основаниями рассчитывают быть понятыми им. Тем более, что он уже начинает разговаривать и, вроде, что-то понимает. Все прошедшее с момента зачатия время родители и ребенок родители и ребенок самым активным образом влияли друг на друга и формировали друг друга. Эрик Эриксон (представитель американской психоаналитической школы) писал, что «семья не может воспитать ребенка, не будучи сама воспитана ребенком». Т.е. в каком-то смысле мы, вступившие в активное взаимодействие друг с другом – два друга, два любящих человека, ребенок и его родители, даже хозяин и его собака – становимся марсианами, способными незаметно для себя меняться под влиянием значимого для нас существа. Это может быть гармоничное и гибкое изменение, происходящее по механизму взаимного послушания – в оптимальном варианте. Приведу выдержку из третьей книги космической трилогии К.С. Льюиса «Мерзейшая мощь», где говорится о послушании в супружеских отношениях, но эта модель столь же применима и во всех других отношениях. - Ах, равенство! – сказал хозяин. - Мы как-нибудь об этом поговорим. Конечно, все мы, падшие люди, должны быть равно ограждены от себялюбия собратьев. Точно также все мы вынуждены прикрывать наготу, но наше тело ждет того славного дня, когда ему не нужна будет одежда. Равенство – еще не самое главное. — 16 —
|