|
Что касается книг, увлечь иного ребенка бывает очень сложной задачей. Для этого родителю нужно выбрать историю или сказку, которая не только соответствует возрасту ребенка, но и собственному вкусу. Если вам самим будет «вкусно» рассказывать или читать что-либо, то и ребенку это, скорее всего, понравится. Очень важно, чтобы родители реализовали в себе присущие всем в той или иной мере актерские способности, которые на самом деле состоят в том, что надо войти в образ героя и всей душой его показать ребенку. Это вопрос не притворства, а вашей искренности, симпатии, собственной увлеченности. Т.е. первый шаг слушания сказки – это драматизация, а не сказывание. Чтобы «включить» внимание ребенка, необходим яркий сценический образ. А уж затем, когда ребенок научится включаться в повествование и не только смотреть, но и слушать, необходимо будет перейти к сказыванию, т.е. к напевному воспроизведению с ровной повествовательной интонацией. Акценты будет расставлять воображение ребенка, причем в той мере, в которой это свойственно лично ему. Сказывание – это древняя народная традиция, способствующая максимально свободному полету мысли и воображения. Хочу несколько слов сказать о непонятных взрослым сказках, их абсурдном на первый взгляд содержании. Непонятыми многими взрослыми были в свое время произведения Корнея Ивановича Чуковского, его странные герои и их не менее странные приключения. До тех пор, пока в силу своей необъяснимой популярности не стали классикой детства. А с классиками, как известно, спорить бесполезно за давностию лет и многочисленными заслугами. Сейчас подобная история в какой-то степени происходит с произведениями Григория Остера, любимыми детворой и не всегда понимаемыми взрослыми. Я сталкивалась с бурными реакциями протеста на одно лишь название его книги «Воспитание взрослых». «Кого-кого воспитание?» – с угрожающими интонациями в голосе переспросила меня пожилая лоточница, когда я интересовалась у ее соседки-книготорговки о наличии этой книги. А его «Школа ужасов» на первый взгляд может показаться вам полной чушью (да простит мне эти слова мой любимый и уважаемый писатель), но это только первое впечатление. На самом деле – это хорошее пособие по семейной и дворовой психотерапии детских страхов. Ведь нет более сильного оружия против страха, чем смех над ним. Остер смог намекнуть на тонкую грань между реальностью и жуткой пропастью нездоровой фантазии, обозначив ее именно вопиющей чушью, вызывающей смех. Вот что пишет об этом явлении К.И. Чуковский в своей книге «От двух до пяти». «Это было в Алупке в 1929 году. Больные ребята изнемогали от зноя. Они шумели и хныкали. Какая-то растяпистая женщина кудахтала над ними по-куриному, но не могла их унять. Я пришел издалека и, чтобы обрадовать их, начал читать им «Мюнхаузена». Через две минуты они уже ржали от счастья. Слушая их блаженное ржание, я впервые по-настоящему понял, какое аппетитное лакомство для девятилетних людей эта веселая книга и насколько тусклее была бы детская жизнь, если бы этой книги не существовало на свете. С чувством нежнейшей благодарности к автору я читал под взрывчатый хохот детей и про топор, залетевший на луну, и про путешествие верхом на ядре, и про отрезанные лошадиные ноги, которые паслись на лугу, и, когда я на минуту останавливался, дети кричали: «Дальше!» Но вот подбегает ко мне эта женщина, и на лице у нее красные пятна: — 146 —
|