|
Порой даже самым любящим родителям, дети которых испытывают затруднения, не приходит на ум идея "участия без вмешательства". Родители не всегда готовы к тому, чтобы вынести боль, ощущаемую их ребенком, или к тому, чтобы рядом с ним создать комфортную обстановку, и даже к тому, чтобы попросту выслушать его. Но чувства в какой-то степени подобны мышцам — они совершенствуются, если их тренировать. И к самым большим эмоциональным нагрузкам приводит упражнение, когда закрываются все двери с надписью "Выход". Подобные тренировки приводят к тому, что мы учимся расходовать свои силы с умом. Умение ладить с реальным положением дел, отказываясь от "приговоров" Дождь во Флориде, который так плох для нас, вполне благоприятно скажется на урожае цитрусовых. Отмена рейса может привести к крушению наших планов и к тому, что в зале аэропорта мы столкнемся лицом к лицу со своей будущей половиной. Лесной пожар, на первый взгляд, за короткое время разрушает экосистему, но при этом приводит к ее обновлению, которое, несколько затянувшись, все же настанет. Когда великолепный зверь съедает красивую рыбу, это — не хорошо и не плохо. Или это хорошо для зверя, но плохо для рыбы. Природа не выносит приговоров, чего не скажешь о людях. И несмотря на то, что умение различать добро и зло можно считать одним из наших значительных свойств, важно понимать, что "хорошее" и "плохое" — это категории, которые мы навязываем миру, а не мир навязывает нам. Мужчина приходит к раввину. — Равви, — говорит он. — Вы рассказывали нам историю, связанную с восхвалением? Раввин отвечает: — Да. Вот она: когда вы узнаете какие-то хорошие новости, вам следует благодарить Господа. Когда же на вашу долю выпадают плохие новости, вам следует Господа прославлять. — Да, разумеется, — говорит мужчина. — Мне следовало помнить об этом. Но, равви, как же мне отличать плохие новости от хороших? Раввин улыбается. — Ты — мудрый человек, сын мой. Благодари Господа всегда, и у тебя будет все хорошо. Умение ладить с действительным положением дел, различая физическую и отвлеченную реальности Очень мощным препятствием, мешающим нам разглядеть действительное положение, остается путаница между физической реальностью и вымышленными абстракциями — творениями нашего ума и речи. В нашем языке обитают разнообразные "создания", которые не существуют ни в пространстве, ни во времени, но кажутся нам вполне реальными, как и все то, чем мы владеем, — например, "справедливость", "эстетика", "ничто". Эти понятия позволяют нам заниматься теми видами деятельности, которые иначе никак не доступны. Абстракции служат инструментами при вычислениях, обучении, создании норм поведения. Эти категории служат транспортным средством, соединяющим нас с прошлым и будущим. Важно, однако, помнить о том, что эти "создания" имеют лишь косвенное отношение к реальному миру. То, на что они указывают, не имеет материальной основы. Такие абстракции — просто языковые конструкции. — 75 —
|