|
Есть голос, который говорит. Я видел обладателя этого голоса. Он поклонилсямне. Я говорил с ним. Он отвечал на все мои вопросы. Обо всем, что существует, живет. Маленькая серая птица, Маленькая синяя грудка Поет в дупле ветки дерева, Она выражает пляски своих духов, Поет шаманские песни. Дятел на дереве, - Это его барабан. У него барабанящий клюв. И дерево качается, Вскрикивает, как барабан, Когда топор кусает его бок. Все эти вещи отвечают на мой зов. Все, что существует - живет ! Фонарь ходит вокруг. У стен этого дома есть языки, Шкуры, Спящие в своих мешках, Всю ночь не спали, разговаривая ... на могилах поднимаются И кружат вокруг могильных холмов, В то время, как мертвецы Сами встают, Чтобы пойти посетить живых. Глава 4 ДУХИ-ЖИВОТНЫЕ Шаманы долго считали, что силы - это силы животных, растений, солнца, основных энергий мироздания. В саду Земля они расходовали данную им силу на то, чтобы помочь спасти других людей от болезней и смерти, чтобы обеспечить силу для повседневной жизни, чтобы общаться со своими ближними и вести жизнерадостное существование в гармонии со всей природой. За тысячелетия до Чарльза Дарвина, люди шаманских культур были убеждены, что люди, и животные находятся в родстве. В их мифах, например, действующие лица - животные, обычно описываются, как человеческие существа по физическим формам, но различающиеся отдельными личными характеристиками, которыми обладают различные виды животных, существующих сейчас в дикой природе. Так койот отличается в сказках злонамеренным поведением, а ворон часто своей неприличной зависимостью от других, убивающих для него дичь. Затем, в соответствии с различными мифами о сотворении мира, животные часто — 70 —
|