тела, совсем как шаман представляет себе своих духов-помощников и приказывает им высасывать и удалять вредные вторжения силы из тела своего пациента. Одно из главных различий заключается в том, что пациенты Симонтонов действуют как собственные врачеватели, нечто, что является трудным для лучших из шаманов. Может быть раковым пациентам была бы оказана дальнейшая помощь, если бы шаман действовал вместе с ними. От пациента не должны были бы требовать, чтобы он был своим собственным врачем. Когда-нибудь, я верю, что современный вариант шамана будет работать рука об руку с западным врачом. Сейчас во многих местах уже проявляется интерес к шаманизму со стороны технологической медицины. Каковы бы ни были ваши собственные интересы и надежды в отношении образа действия шамана, существует основной вопрос: Куда вы пойдете отсюда? Вы не обязаны стать шаманом для того, чтобы продолжать работу, описанную в этой книге. Быть шаманом обязывает серьезно стараться помочь людям, у которых есть проблемы в отношении силы и здоровья. Вы не будете чувствовать себя хорошо, взяв на себя такую ответственность. Даже в первобытных общинах большинство этого не делает. Но вы еще можете работать, чтобы помогать самому себе серьезно и регулярно применять методы, о которых вы узнали здесь. Вы можете работать один, без барабанщика, применяя кассету с записью шаманского барабана. Для тех из вас, которые хотят стать профессиональными шаманами, я должен указать, что нужно испытать и узнать много больше того, о чем шла речь на предыдущих страницах, такое как: путешествие в дикой меткости, поиск видений, шаманский опыт смерти и возрождения, орфическое путешествие, шаманизм и посмертная жизнь, путешествие в Нижний Мир. Однако, тем временем, самое важное для вас - это регулярная практика того, чему вы научились. Вам может помочь в этом ваш друг, как партнер. Как я отмечал, вы можете работать просто для того, чтобы помогать самому — 144 —
|