Случай из реальной жизни. У Тамары очень сильно пил муж. Они прожили вместе почти тридцать лет, из которых последние двадцать он не просыхал. Чего только она не перепробовала, чтобы отнять его от бутылки. Все бесполезно! Однажды ей дали молитву-заговор на то, чтобы муж бросил пить. Читать ее нужно было каждый день, и чем больше, тем лучше. Первый день она отчитала полчаса, после чего почувствовала сильную усталость. На второй день уже на пятнадцатой минуте возникло сильное внутреннее сопротивление, но она преодолела себя и из последних сил дочитала до получаса. На третий день с самого начала Тамара не могла себя заставить взяться за молитву, но, наконец, собралась и начала читать. Буквально сразу у нее схватило сердце, через несколько минут пробил пот, закружилась голова, и через секунду она потеряла сознание. Когда очнулась, она сказала себе: «Да пусть пьет, чтоб я из-за него так мучалась!» И как только она это сказала, на душе стало так легко! Она почувствовала, что ей теперь абсолютно безразлично, пьет он или нет; она позволила мужу существовать таким, какой он есть, и такое облегчение нашло на нее, как будто с души камень свалился. И с этого дня муж перестал пить. И три года уже не пьет. Вы все поняли, объяснять ничего не надо. Этот случай является прекрасной иллюстрацией правильно проведенного мысленного программирования. Если же от страха недостижения не удается освободиться, то происходит как в Библии: «Чего я опасался, то и постигло меня, и чего я боялся, то и пришло ко мне». (Иов 3:25). ***** Неудач при применении визуализации и мысленного программирования гораздо больше, чем успехов, так как отказаться от привязанности к целям очень и очень непросто. «Сильный человек не тот, кто может многое получить, а тот, кто может от многого отказаться». (Исповедь бывшего наркомана). Привязанности (по разным авторам: привязки, кумирство, зацепки, пристрастия, идеализация) – зависимость от какой-либо ценности. Эта зависимость ощущается в чувствах душевного страдания, если мы этих ценностей не имеем, либо имеем, но боимся потерять. Эти страдания могут иметь различную интенсивность, от легкой неудовлетворенности до мучительных эмоциональных страданий. Чем сильнее мы привязаны к какой-либо ценности, тем мучительнее ощущение ее отсутствия. На похоронах. – Много ли он оставил? – Всё. Привязки могут быть не только к вещам или деньгам. Деньги и вещи – это всего лишь средство. Одна из базовых привязанностей – это ощущение собственной значимости. Богатство, элементы престижа, признание, внешность, успешная личная жизнь. Мы стремимся к этому только потому, что это удовлетворяет ощущение собственной значимости. Кроме того, мы привязаны к жизни, а значит, и к средствам ее поддержки, таким, например, как пища; иногда это превращается в чревоугодие. Можно привязаться к благополучному будущему, поэтому мы страдаем, когда не чувствуем уверенности в будущем. Можно зацепиться за духовность и добрые дела, но копящий добродетели для покупки загробных благ или выгодной реинкарнации ничем не отличается от копящего деньги для покупки благ земных. Оба жадны. А как добродетельность повышает ощущение собственной значимости, как свысока она позволяет смотреть на других. А попробуй, скажи этому человеку, что он не так добродетелен, как он сам о себе думает. Ты сразу станешь его врагом номер один. Собственная значимость – змей о тысячи голов. У одного мужчины пропала без вести жена. Он действительно страдал, но как он гордился своими страданиями! И как эта гордость подпитывала его чувство значимости. С каким пафосом говорил он после выпитой рюмки: «Ты не знаешь, что такое настоящее страдание!» Многие совершенствующиеся в различных духовных практиках стремятся к открытию третьего глаза, к сверхспособностям, к высшим сферам и измененным состояниям сознания. А ведь квантовый подход работает на всех уровнях, поэтому привязанности и страх недостижения одинаково ограничивают как материальные достижения, так и духовный рост. Бывает иногда так. Проведя много лет в поисках божественного, отказываясь от привязанностей к материальному, человек может испытать невероятно яркие переживания, высшие ощущения добра, справедливости, любви. После этих переживаний он понимает, что все то, к чему мы стремимся в жизни, и выеденного яйца не стоит. Это верно, но он привязывается к этим ощущениям так же, как обычный человек привязывается к материальным ценностям, и этим ограничивает свой дальнейший рост. Трансцендентные области весьма соблазнительны. Чем выше, тем сильнее ослепительное и пьянящее могущество, невыразимое блаженство, отказаться от которых в тысячи раз сложнее, чем от денег, земной любви или земной власти. Конечно, до такого уровня доходят немногие, поскольку большинство совершенствующихся уходит в духовные практики от неспособности реализовать себя в жизни и повторяют на Пути те же ошибки. Они стремятся к духовным достижениям, как к новой машине в гараже. Они хотят обладать властью, которую принесет духовная работа, хотят сделать жизнь приятней. Они внимательно изучают уровни иерархии и отмечают свои достижения на этом пути, увязая в очередных привязанностях. В итоге прогресс практически отсутствует. — 25 —
|