|
«...Вносить упорядоченность в хаос эманаций – уникальная человеческая возможность. Каждый простой человек – выдающийся маг, создавший линейное восприятие из безличностного аспекта Вселенной. Из Ничто – Нечто, поддающееся осознаванию. Точка сборки стремится к хаосу и требуются постоянные усилия намерения для ее удержания на одном месте. Поэтому одна из уловок удержания – человек приказал себе забыть, кто он, и воспринимать созданный мир как мир объектов и единственно возможный». (Кастанеда). Для нас наш мир реален потому, что мы дали команду – воспринимать как реальное. В одной из книг о Гарри Поттере есть момент, где говорится о том, что магам не рекомендуется превращаться в животных. Ведь если ты превратишься в сову, то и мозг у тебя будет, как у совы. Как же тогда ты вспомнишь, что был человеком, и как тогда вернуться в свой прежний облик? Так и человеку, видимо, пришлось забыть о своем могуществе. Это цена, которую мы должны платить за совершенство восприятия. Это ловушка нашего совершенства. «По краям человеческой полосы эманаций находятся миры, близкие к нашему миру человеческой повседневности. Они настолько близки, что являются мирами-призраками нашего мира. Если сдвиг минимален, возникает то, что называют игрой воображения, если же сдвиг существенен, возникает то, что известно как галлюцинации. На правом краю человеческой полосы восприятия мы обнаруживаем бесконечные видения физической активности, насилия, агрессии, убийств, сильнейших чувственных проявлений. На левом краю – духовность, религиозность. Все, что связано с Богом. Полноценные внечеловеческие миры собираются за пределами этих полос. В своем подходе древние видящие допустили множество ошибок. И одной из наиболее прискорбных стал сдвиг в неизмеримо огромную область, расположенную ниже исходной позиции точки сборки. Благодаря такой практике древние видящие стали мастерами по части принятия форм животных. Такие сдвиги легко доступны и заманчивы, но не соответствуют пути свободы, так как забирают силу видящего».(Кастанеда). Практики Толтеков точны и могущественны, философское их обоснование и логическая взаимосвязь со всеми аспектами жизни безупречны; поэтому относиться к теории точки сборки следует серьезно. Центральный, и самый сложный для понимания, эпизод всех произведений Кастанеды – прыжок в пропасть. Прыжок – это вход в неопределенность и освобождение от всех привязанностей. В жизни много моментов, эквивалентных прыжку в пропасть. «Паблито, Нестор и я не погибли на дне той пропасти, как не погибли там и другие ученики, прыгнувшие с вершины до нас. Ибо никто из нас не достиг дна. Под воздействием такого значительного и непостижимого поступка, как прыжок навстречу смерти, все мы сдвинули свои точки сборки и собрали другие миры». (Кастанеда). — 123 —
|