|
Сначала обезьяна не могла соперничать с профессиональными убийцами - хищниками из мира плотоядных. Даже маленький мангуст, не говоря уже о крупной кошке, мог конкурировать с ней в искусстве убивать. Правда, вполне хватало всякого рода детенышей, беспомощных или больных животных, так что первый шаг к переходу на мясной рацион был легким. Однако по-настоящему ценная добыча была оснащена длинными ногами и была готова в мгновение ока сорваться с места, развивая невероятную скорость. Богатые протеином копытные были не по зубам обезьяне. Но жившие на земле большие обезьяны уже обладали крупного размера хорошим мозгом. У них были зоркие глаза и развитые руки. Как и у всех приматов, в их сообщество обязательно существовала определенного уровня социальная организация. В условиях насущной необходимости развивать свои хищнические навыки, они стали претерпевать существенные изменения: приобрели более прямую осанку и научились быстрее бегать. Руки освободились, так как отпала необходимость помогать передвижению, и стали сильными, приспособленными держать оружие. Развитие мозга обусловило способность принимать более разумные и быстрые решения. Все эти события не происходили поэтапно, следуя какой-то предначертанной последовательности. Успехи достигались одновременно и только после, того, как мелкие шажки вперед делались то в одной области, то в другой, подхлестываемые друг другом. Так возникла большая обезьяна-охотник, обезьяна~хищник - вместо природного оружия было использовано оружие искусственное, и такой способ сработал. Следующий шаг заключался в переходе от использования орудий к их изготовлению; наряду с их усовершенствованием улучшилась и техника охоты. Это выражалось не только в более успешном применении орудий охоты, но и в лучшей кооперации животных. Обезьяны-охотники действовали стадами, и по мере усовершенствования способов убийства совершенствовались иметоды социальной организации, появился язык. Так обезьяна стала человеком. Социалная структура привела к социализации мышления. Появились новые ценности – насилие над окружающими миром стало способом добывания средств к существованию, делом доблести, чести и геройства. «Золотой век» человечества, память о котором живет во множестве человеческих мифов, закончился. Библейская легенда о Каине, убившем своего брата Авеля, вполне вероятно восходит своими корнями именно к этому периоду начальной человеческой истории. Началась эпоха самоутверждения Человека на планете Земля, гомонизации (от Homo – человек) природы. Именно она сформировала современное западное общество и в значительной мере повлияла на остальную часть населения планеты. Эта парадигма включает в себя определенный набор глубоко укоренившихся идей и ценностей. Среди них: взгляд на Вселенную, как на некую механистическую систему, построенную из элементарных строительных блоков; взгляд на жизнь в обществе, как на постоянную конкурентную борьбу; убежденность в том, что неограниченный материальный процесс достигается путем экономического и технологического развития; убежденность в том, живущих на планете животных, так же, как впрочем, и людей, можно разделить на разные «категории ценности» для общества в целом. И если люди иногда сравнивают свои жестокие поступки с поведением зверей, то в этом они глубоко не правы. Звери, в отличии от людей никогда не убивают себе подобных без крайней необходимости, разве что из голода или защищая свою жизнь. Мы не просто животные – мы животные еще и испорченные иллюзией своего всемогущества. — 296 —
|