|
- Человечество идет к прогрессу... - Я прервал ее, приложив палец к своим губам. - Где? - не поняла она и стала оглядываться. - Вот здесь, - засмеялся я и показал ей на лоб. - Ты двухполярность подсовываешь мне в выражении "прогресс". Это не истина. Это лишь крупица, как листик на дереве. - А как же быть с эволюцией? - Это тоже двухполярное представительство. Кто сказал, что прошлое примитивнее предыдущего?! Найди и плюнь на него, - я смотрел на собеседницу шутливым взглядом. - Это будет Дарвин, - сказала она таким тоном, словно сразила меня наповал. - Дарвина упрекнуть не в чем, - как бы между прочим сказал я. - Он был верен себе и нашел, что двухполярность присутствует в переходе от вида к виду. Но историзм тут ни причем. Как двухполярнику Дарвину - Слава!" Ну, а другим - "Позор", так как они не увидели в этом частный случай. Все двинулись к автобусу. Без приглашения было понятно, что пора ехать. - Но как же понимать Созерцание? - спросила Карлыгаш, усаживаясь удобнее. - Понять Созерцание нельзя, так как "понять" - это означает "увязать" в сеть имеющихся представлений. Вспомни, как ты учишь предмет. Если не увязала, то будет непонятно. Поэтому ты снова и снова читаешь написанную строчку. Ты ищешь за что бы ее "зацепить". Дядя, написавший учебник, у себя "увязал". Тебе предлагается "увязать" своими средствами. Кто "увязал", тот понял. Кто не "увязал", тот будет спорить. Так, вот... Созерцание нельзя "увязать". При увязывании, мыслящий подчиняет мир строго определенному набору двухполярных дхарм. В отличие от этого объекты Созерцания не возможно увязать в конструкцию. Нет адекватного всеобщего средства в инструментарии Сознания. Я ищу его. Осмысленное Созерцание будет третьим из того, с чем я соприкасаюсь. - Разве святые и мудрецы не способны Созерцать? - пыталась осилить Карлыгаш то, что и мудрецам было не по плечу. - Ищущий истину неожиданно и вдруг приходит к тому, что она - во всем. В этот миг происходит Озарение и Отречение. Двухполярная дхарма исчезает, а построенная на ее лукавых представительствах громадина рушится. В этой рухляди найдешь ты и эволюцию, и прогресс, и иерархию. Поэтому святой скажет тебе, что Бог пронизывает все, что он вне пространства и времени. В этот миг он пребывает в Созерцании. Созерцание и Озарение соприкасаются здесь. В сбросе двухполярной диктатуры Озарение раскаивается, а в сопрокосновении с Созерцанием - рождается. - Ты сложно говоришь, - сказала Карлыгаш, и тут же уверенно добавила. - Но мне все понятно. Выходит, что Созерцание содержит в себе несогласующиеся, с позиций "здравого ума" законы? — 11 —
|