Мифология пола

Здесь мы встречаемся также с одной часто умалчи­ваемой особенностью «использования» мастурбации взрослыми людьми в различных, в том числе и в семей­ных, ситуациях. Речь идет о тех случаях, когда обычный сексуальный акт, например между супругами, не доставляет кому-то из них достаточного удовольствия, а лишь провоцирует желание мастурбировать, фиксируясь в воображении на другом образе, иногда фантастиче­ском, придуманном, иногда на реально существующем. Мастурбация в подобных случаях доставляет значитель­но большее удовольствие, чем сексуальные отношения с присутствующим партнером. В ряде случаев такое «пе­реключение» воображения оказывается возможным не­посредственно во время полового акта, превращая по сути дела последний в разновидность мастурбации.

Из вышеизложенного становится ясным, что мастур­бация представляет собой весьма сложный процесс, уп­рощенные подходы к которому всегда приводят к дез­ориентации, механистическому неадекватному объясне­нию, что, в свою очередь, способствует нарушению сек­суального развития и может приводить к возникнове­нию некоторых форм отклоняющегося, в честности, сек­суального аддиктивного, поведения. Так, определение мастурбации как «самоудовлетворения» ничего факти­чески не объясняет и в лучшем случае может быть при­менено к тем ситуациям, когда с ее помощью добиваются чисто механического удовлетворения. Громадное большинство случаев касается другой стороны процесса: воображаемого контакта с сексуальным napтнером. Такой воображаемый сексуальный контакт представляет собой одну из форм сексуальности. Это реальность, с которой необходимо считаться, от нее нельзя просто от­махнуться или ограничиться осуждением, отнести к че­му-то «нетипичному», маргинальному, не имеющему прямого отношения к большинству «нормальных» лю­дей. Стратегии такого рода, спроецированные на попу­ляцию, способствуют, очевидно, увеличению риска воз­никновения невротических состояний, психосоматиче­ских нарушений, различных форм девиантного поведе­ния в связи с возрастанием фрустрационного напряже­ния.

Если рассматривать мастурбацию в качестве одной из форм сексуальности, то какое место она занимает?

По-видимому, можно ее «поместить» между аутоэротизмом детей и полноценной гетеросексуальностью взрослых. Анализ вопроса показывает, что «мастурбационный радикал» в той или иной степени может присут­ствовать в более или менее скрытом, замаскированном виде в «обычной» сексуальной жизни. Широко известны в этом плане ситуации, когда необходимым условием для сексуальной близости является особая обстановка, например определенная музыка, полная тишина, выклю­чение света, отсутствие какой-либо активности со сторо­ны партнерши и др. В части этих случаев такого рода элементы необходимы для создания условий «работы» воображения с целью как можно более полно «отклю­читься» от реального партнера или партнерши и фикси­роваться на другом, вызывающем сексуальное желание образе. В то же время такого рода поведение не следу­ет оценивать как само по себе деструктивное, так как оно может наблюдаться у людей, чрезвычайно близких АРУ ДРУУ по интересам и духовному миру, и не при­водить к каким-либо отрицательным последствиям и да­же, как это ни парадоксально, укреплять их совместную жизнь. Таким образом, мастурбация в общем плане предполагает значительное участие воображения, а так­же фактическое или воображаемое отсутствие реально­го сексуального партнера (человек, вызывающий сексу­альное желание, существует только в воображении). Ис­следования, проводимые в США, показали, что не ме­нее 80% мужчин занимались мастурбацией в молодом возрасте, когда нормальные сексуальные контакты в связи с биологическими и социопсихологическими при­чинами были невозможными.