Современный человек оторвался от источника, от центра, задача настоящего времени - использовать ритуал мандалы в качестве инструмента для поиска и открытия этого центра, который позволит человеку соединиться с космическими силами и их первоисточником. Основные принципы ритуала с 'использованием мандалы, Которым пользуются в Тибете: ОЧИЩЕНИЕ Если человеческий организм сравнить с высокочувствительной, настаиваемой и воспринимающей системой, очищение можно представить как устранение в основных органах шумов, мешающих приему сигнала. Это означает полное очищение тела: неупотребление токсинов, в некоторых случаях твердой пищи или, в какой-то период, даже жидкости. Очищение дает, во-первых, знание о теле и о том, что мы называем нашими потребностями, и, во-вторых, по мере того как сознание перестает быть привязанным к потребностям тела, позволяет подвести возможности к более отчетливому контакту с духовными силами. Очищение имеет, кроме того, эффект стимуляции чувств, с тем чтобы повысить их чувствительность во время проведения ритуала. Существует 72 вида очищения души и тела. (См. книги В. Востокова.) КОНЦЕНТРАЦИЯ Сосредоточенность в центре тесно примыкает к процессу очищения ума и тела. Это концентрация рассеивающихся зрений, фокусирование их на одной центральной точке. Любая активность, ведущая к такому результату, становится способом концентрации, особенно это касается ручной работы: резьбы по дереву, нанизыванию бус, вязанию и рисованию. Пальцы вязальщика, руки мастера движимы тихой точкой изнутри, и конечная работа - это только проявляющаяся форма энергий, исходящих из этой тихой точки в разум, глаза и пальцы мастера. Для того чтобы сконцентрироваться, нужно сесть на стул или ъ позу лотоса в тихом месте в комнате или на природе. Процесс концентрации - это постепенное отстранение от всех тревог и привязанностей, стремление сфокусировать свое сознание и удерживать его в устойчивом состоянии. Этому могут способствовать специальные рисунки. Сосредоточение на них можно сочетать с повторением про себя мантр. Для зрительной концентрации могут служить либо простые образы, такие, как воображаемые солнце, цветы, представляемые внутренним взором, или более сложные, более серьезные изображения - янтры. Такие упражнения могут привести разум в состояние, напоминающее транс - неопределенность, безмятежность, блаженство. Основная цель концентрации - это перевести разум в естественное состояние, состояние "недеяния" - без форм и определений -активизировать его после периода, называемого медитацией. — 27 —
|