Такие неверные шаги впоследствии привели к разочарованию и знаменитых ученых: А. Пуанкаре, А. Лоренца, А. Эйнштейна, Г. Минковского по созданной ими же «Теории относительности», что без комментариев видно из следующих высказанных суждений. Так, А. Пуанкаре до конца своей жизни отрицательно относился к теории относительности. Когда спросили его мнение об Эйнштейне, он ответил: « Я не утверждаю, - писал Пуанкаре, - что все его предсказания выдержат опытную проверку в тот день, когда такая проверка станет возможной ... следует ожидать, что большинство путей, на которые он вступает, приведет в тупик» [1]. Точка зрения А. Эйнштейна на сущность пространства и времени оказалась диаметрально противоположной философским идеям Э. Маха. Ю.Б. Молчанов пишет: «Мах не только не признал теорию относительности, но самым решительным образом отверг ее. Незадолго до смерти, в «Предисловии» к своей книге «Принципы физической оптики» (1913 г.), он писал: «Из направленных мне публикаций, … я узнал, что мне постепенно стали приписывать роль пионера учения об относительности. … Однако теперь нужно со всей решительностью заявить, что я отклоняю идеи, выдвигаемые релятивистами» [23, с. 169]. А. Лоренц считал, что признание теории Эйнштейна или же его взглядов — дело вкуса, поскольку его, А. Лоренца, теория давала те же результаты, что и теория Эйнштейна [1]. Вот что пишет сам А. Эйнштейн в письме от 28 марта 1949 года Соловину: «Вы думаете, что я с чувством полного удовлетворения смотрю на дело всей моей жизни. Вблизи все выглядит иначе. Нет ни одного понятия, относительно которого я был бы уверен. … Я даже не уверен, что нахожусь на правильном пути, вообще. … Чувство неудовлетворенности поднимается во мне и изнутри» [3, с. 561]. К теории относительности скептически отнесся и Майкельсон, экспериментальные исследования которого имели непосредственное отношение к ее созданию. Известно, что он однажды сказал полушутя: «Если бы я мог предвидеть все, что вывели из моего опыта, я уверен, что я никогда бы его не сделал» [1, с. 186, 2]. Б.И. Спасский пишет: «Минковский в своих работах подчеркнул, что теория относительности привела к коренному изменению взглядов на пространство и время. Она установила их универсальную связь, объединив, говоря современным языком, в единую форму существования материи. Пространство и время потеряли свой абсолютный характер. Только пространственно-временные соотношения абсолютны, разделение же пространства и времени носит относительный характер и зависит от той инерциальной системы отсчета, в которой происходит это разделение» [1, с. 183]. — 9 —
|