Всемирная литература. Новое время и эпоха Просвещения

Конец сороковых годов связан с отказом Беранже работать в Учредительном собрании, с нежеланием принимать участие в революции…

Барабаны, прекратите свою музыку!

Дайте покой моему закоулку…

Семидесятилетний Беранже уже совершенно безучастно относится к перевороту, установившему во Франции Вторую империю во главе с Наполеоном III. Вокруг имени Беранже всегда разгоралась полемика – кто он, с кем, чьи убеждения разделяет… Трагедия его, скорее всего, от того, что он просто не видел, с кем ему идти, и это, кстати, не только беда Беранже, это было свойственно многим его писателям-современникам.

Резюме: Беранже, конечно же, был одним из самых талантливых поэтов французской демократии, человеком, чья эволюция отражает историческую судьбу его родины. Сатира его, облеченная в форму высокохудожественную и в то же время общедоступную песенную, прекрасно служила в борьбе против церкви, дворянства, финансовой олигархии. Жанр массовой песни, берущий начало еще в средние века, был доведен Беранже до исключительной поэтической высоты. Гете сказал о его песнях, что «они полны такой грации, ума, тончайшей иронии, обладают такой художественной законченностью и мастерской обработкой языка, что Беранже дивится не только Франция, но и вся образованная Европа».

Гравюра по песне «Июльские могилы»

§ 2. Французские поэты революционной эпохи 30-40 –х годов

Огюст Барбье

Из среды революционной демократии в межреволюционную эпоху выдвигается целая армия поэтов, певцов революции, протестующих, выступающих против дворянства и духовенства, поющих восторженные гимны и приветствия восстаниям за рубежами Франции. В основном, тематика их произведений повторяла тематику Беранже, только, естественно, с меньшей художественной силой.

Одним из крупных среди радикальных французских поэтов был Огюст Барбье (1805-1882). В литературу он входит сразу после революции, выпустив сборник «Ямбы» в 1831 году. Здесь он воспевает героев баррикад! Однако после разгрома революции и становления новой монархии, пафос стихов Барбье значительно снижается. В его стихах «Лев», «Добыча» и др. Свобода, ранее появлявшаяся в образе статной могучей женщины, превращается в чистую деву, чье существование просто невозможно в век грязи… Борцы за свободу уже называются безумцами. Рисуя ужасное положение рабочих, Барбье, конечно же, выступает против машин и города, против промышленности вообще. Надо сказать, что поэмы и стихотворения Барбье, несомненно, талантливы, но чересчур, порой, назидательны, напыщенны и пафосны.