|
Насмешки Беранже направлены против дворянства и церкви, как оплотов всяческой реакции в стране. Его ненависть вызывают законы о школе, о передаче дел воспитания детей духовенству. В стихотворении «Миссионеры» он изображает подобных законодателей в виде сатаны: Речь кончил сатана, замолк и улыбнулся, И войско все на Францию повел… «Долой науку! К черту просвещенье!» — Раздался клич от городов до сел… Надо сказать, что практически одновременно с выходом его из тюрьмы, начинается систематическая травля, доносы. Поэт, зная об этом, клеймит своих гонителей в песнях «Агент-провокатор» и «Господин Иуда» (в русском переводе «Господин Искариотов»). Очень известным становится стихотворение Беранже «Маркиз Карабас» (1819). Автор показывает, что дворянство по-прежнему, несмотря на революцию, все то же: Слушать, поселяне! К вам, невеждам, дряни, Сам держу я речь! Я – опора трона; Царству оборона Мой дворянский меч. Гнев мой возгорится – И король смирится… Гравюра по песне «Жак» Антиклерикальные ноты в стихотворениях Беранже звучали всегда, но с особенной силой это проявилось в эпоху реставрации (стихотворения «Ангел-хранитель», «Пономарь», «Капуцины», «Миссионеры», «Иезуиты», «Мощи», «Смерть дьявола» и др.). Как уже говорилось, Беранже отдал дань культу Наполеона, он восхищался его личностью, говоря о нем как освободителе, окружая Наполеона романтическим ореолом. Таковы стихотворения «Старый сержант», «Народная память», «Пятое мая» и др. Необходимо сказать, что, несмотря на усиленную политизацию, Беранже всегда находил время для написания веселых любовных песенок. Известен его цикл «К Лизетте», где вместе с эротизмом присутствуют ноты теплоты и симпатии к простой девушке, простым людям из народа. В годы революции 1830 года Беранже находится в штабе повстанцев, борется с либералами, составляет списки правительства, однако частенько его охватывает страх за Францию… После краха иллюзий свободы и поражения революции жизнерадостность Беранже начинает изменять ему. Печаль звучит в «Реставрации песни» (1831): Да, песня, я, народ любя, Сказал не без резона, Что вместе с Карлом и тебя Французы свергли с трона… Сборники 1831, 1833, 1847 годов окрашены яркими тонами борьбы и с либералами, и с левой демократией – бывшими его друзьями. Политические воззрения Беранже становятся довольно запутанными. Он вроде и издевается над буржуазией, воспевает бедноту, нищих, крестьян, а куда идти – не знает… Таковы стихи «Рыжая Жанна», «Старый бродяга», «История идеи» и другие. Вскоре Беранже сближается социалистами и начинает полагать, что установление царства социализма возможно не путем классовой борьбы, а путем торжества идеи («Потоп», «Четыре исторических возраста» и др.). — 125 —
|