|
Не возражаю, пусть будет так. Что значит "пусть будет"? Я же хочу знать, как есть на самом деле! Я уже объяснял тебе, что ты сама определяешь свою реальность. А как это видит Бог? Не искушай Господа Бога твоего. Мне не трудно повернуть это "самое дело" любым образом, лишь бы ты была счастлива, Моя радость. Ладно. Допустим, я выбираю, чтобы это было, как я сказала. Допустим. Тогда Мое возражение: так как "высшее ты", хоть и обладает видением без пелены, но все равно действует очень мягко, ничего не навязывая "низшим", противоречие, о котором мы говорили, сохраняется. "Высшее я" создает возможности. Снова и снова. Иногда "низшие" избегают нужного опыта, а иногда – им это не удается. Значит, рано или поздно ты все равно угодишь под необходимый трамвай: не под второй, так под третий! Ну да. Если "высшее я" считает, что подобный опыт необходим, он когда-то происходит. Потому что если полагаться только на "низших", это не произойдет никогда. Да. Вот мы и нашли того самого мудрого воспитателя. Гениально! Как оказалось, "Беседы" тоже признают необходимость его существования. Но эта роль отнимается у Бога и отдается тебе же самой, только "высшей". При переводе санскритского сочетания парам-атма , "высшее я" нечаянно изменило смысл и превратилось из Высшего Меня в "высшую тебя". Открой глаза, Моя радость, и посмотри внимательнее! Этот лозунг звучит вдохновляюще: ТЫ НИКОМУ НИЧЕГО НЕ ДОЛЖЕН! Но, если разобраться, он совершенно ничего не меняет. Если трамваем тебе отрезало ногу, велика ли разница, как назвать это? Твоя ли это карма, или твой "выбор на высшем уровне", суть явления остается неизменной: ноги больше нет! И почему бы в таком случае тебе не выбрать "на высшем уровне" попасть в руки ямадутов? Почему нельзя сказать, что "высшее я" решило, что тебе необходимо пройти через такой опыт, чтобы обрести некое осознание? Да уж… Почему бы и нет? Разве не говорится в "Беседах с Богом", что человек далеко не всегда осознает, какой именно выбор совершила его душа? Осознавать одновременно работу всех трех уровней может только полностью самореализованная личность – Мастер. Обычный же человек, как правило, не понимает, что выбирает его дух на высочайшем, сверхсознательном уровне. Поэтому, говорится там, нужно видеть, что заживо сгоревший или заживо разрезанный на кусочки сам выбрал пройти через эти испытания ради своей высшей цели. Такую задачу поставил его дух. Однако "низшее я", его земное сознание, испытывает ужас, отчаянно бьется, пытаясь избежать надвигающейся боли всеми возможными способами. — 82 —
|