Уж не про меня ли Ты рассказываешь? Может быть. Добрая девочка вытащила котенка из люка, принесла домой и напоила молоком. Бедняга весь дрожал. Когда котенок напился, девочка завернула его в мамину кофту и стала нежно баюкать. Точно, про меня. В детстве у меня было очень любящее, доброе сердце, чего нельзя сказать обо мне сейчас. Вся эта сцена встала сейчас перед моими глазами. У меня была просто потребность заботиться о ком-то… Ты думаешь, Бог никогда не хочет испытать подобное чувство? Я думаю, что хочет. Но для этого должен существовать "канализационный люк", и не просто люк, а люк, созданный Богом. Ты понимаешь? Чтобы спасти кого-то от страданий, Я должен сначала заставить кого-то страдать , ибо никто не сделает это за Меня. Так уж вышло, что есть только одна изначальная причина всего сущего, и это Я. Так смогу ли Я в полной мере почувствовать сострадание и нежность к котенку, если минуту назад Я Сам швырнул его в канализационный люк? Как же быть Богу? Я не знаю. Так вот, к счастью, Бог имеет не только сплошные недостатки по сравнению с тем парнем и той доброй девочкой, но и некоторые преимущества. Преимущество Бога в том, что у Него не только "одна" девушка. И даже не две… Браво! У Него 16108 девушек. Гораздо больше, дитя Мое, гораздо больше! И еще одно преимущество есть у Бога. Он всегда имеет дело только со взаимной любовью, а тот парень и та добрая девочка – как повезет! Вот с этим позвольте не согласиться! Разве эта любовь всегда взаимна? По-моему, достаточно просто посмотреть вокруг, чтобы понять, что это не так. Всегда, Моя радость, всегда. Я не оговорился. Взаимная любовь – это такое чудо! И это чудо заключается в том, что взаимные чувства вечно возрастают, вечно питая друг друга. Видя затруднение Бога проявить Свои чувства, Его Возлюбленные решили помочь Ему и тем самым проявить свои. Ты хочешь сказать, что жители Духовного Мира добровольно приняли на себя маха-майу и пришли в материю, чтобы дать Богу возможность проявить Свои чувства? Совсем не это. Речь идет о силах, масштабы и величие которых непредставимы, даже в ничтожной степени, для твоего разума. Концепция Вайшнавизма описывает отношения бесчисленных духовных сил или энергий, шакти , с их вечным Источником и Повелителем, шактиманом. Эти силы отличаются от своего Источника (в противном случае, отношения между ними были бы невозможны), но в то же время составляют с Ним одно, и непостижимость этого для разума – сразу же оговаривается. — 162 —
|