Чатур видхах бхаджанти мам . Четыре типа людей обращаются ко Мне: желающие избавиться от страданий, желающие разбогатеть, затем те, у которых все хорошо, но которые просто любознательны, и те, которые ищут Абсолютную Истину. Разве Я назвал их плохими? Я сказал: все эти четыре типа людей – великие души. Значит, если я попрошу Кришну исполнить мои желания, Он это сделает? Сделает. Не буду скрывать, что я очень счастлива узнать об этом, хоть мне и стыдно. Я знаю. Когда у меня были большие проблемы, я много раз спрашивала подруг: "Почему Кришна не помогает мне?". И они отвечали: "Что поделаешь, сестренка, это твоя карма". Что же удивительного в том, что меня привлекло учение, которое позволяет обойти карму? Это упрек? Я просто хочу понять. Я отношу себя к категории людей, которые хотят избавиться от страданий. По этому поводу я обращаюсь к Кришне… А в ответ – фигура из трех пальцев. Я не стала бы выражаться так резко. Но, в общем-то, что-то в этом роде. В чем конкретно твой вопрос? Почему учение, которое отрицает существование Кармы, помогло мне сразу и очень ощутимо? А Кришна, Которому я поклоняюсь более десяти лет… Водил тебя за нос? …держал меня в неопределенности и неизвестности? Мы уже подробно обсудили это. Видно, я не поняла. Прежде всего, нет никакой разницы, признаешь ты существование Кармы, или нет. Ход событий от этого не изменится. Нет, разница есть! Если считать, что моя бедность – это результат моего спонтанного представления о себе как о той, кому постоянно не хватает денег, то мне нужно просто исправить свое мышление, начать думать, что у меня всего достаточно. И деньги придут. Как и произошло. Если же считать, что бедность – это результат моих прошлых греховных деяний, мне остается сидеть и плакать, так как я не могу изменить мою карму. Откуда я знаю, сколько еще по карме мне положено пребывать в нищете? Может год, а может, десять лет? А может быть, – я настолько греховна, что мне предназначено умереть в канаве под чьим-то забором? Откуда я знаю? Поэтому, как я вижу, учение о Карме делает человека унылым, безвольным и слабым. Какой смысл предпринимать что-либо, на что-то надеяться, если я все равно не могу ничего изменить ? То же самое относится и к болезням. Если я верю в Карму, мне остается только безысходно вздыхать. Я же не знаю, чего я там натворила в прошлом. Но если я понимаю, что болезнь – это просто результат моих негативных мыслей, я начну думать о себе как о здоровой, счастливой, сильной, и такой стану! Карма делает меня жертвой, пусть даже жертвой собственных поступков. "Беседы с Богом" делают меня радостным творцом своей жизни. — 140 —
|