|
Ты ничего не должна. Процесс подробно описан в Шастрах. Ты же – сама решаешь, нужно тебе это или нет. Я хочу обрести Кришну. Если ты выбираешь именно эту реальность Бога и принимаешь ее цель как свою, тебе необходимо развить глубокие отношения с посланцем Мира Кришны. Пожалуй, лекций здесь не достаточно. Если отношения должны быть глубокими… Слушай свое сердце. Труба!… Правильно, труба. Труба зовет тебя в путь! А что если я спрошу Тебя об этом?… На самом деле, я не хочу втягивать Бога в нашу политику. Но я хочу разобраться. Бога невозможно "втянуть" куда-либо или "вытянуть" откуда-либо. Я есмь везде , и все, в том числе и ваша политика, существует по Моей воле. О-кей! Тогда я буду говорить прямо. Конечно! Говори прямо. Всегда говори Богу прямо. И себе – всегда говори прямо. Есть некоторые личности, которые утверждают, что святых надо искать только за пределами ИСККОН. Это правда? Святой всегда находится за пределами "ИСККОНа", "Матха" или любого другого названия, так сказать, местного значения. Это подобно тому, как Шримати Туласи Деви не может быть отождествляема с тем или иным названием или местом этого мира. Святой всегда вне этого мира. Но Шрила Прабхупада говорил, что когда мы вернемся в царство Кришны, у нас там тоже будет свой ИСККОН. Я отвечаю в контексте того понимания, в котором ты задаешь вопрос. Если говорить о вечном ИСККОНе, вечном Матхе, вечном Обществе Сознания Кришны, тогда это общество включает бесчисленные миллиарды святых. Некоторые личности утверждают, что среди учеников Шрилы А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады нет осознавших себя и Бога душ. Так ли это? Среди его учеников бесчисленные миллиарды осознавших Бога душ. О! Это правда. Я имею в виду его западных учеников. Некоторые утверждают, что среди его западных учеников, то есть среди Гуру, которые составляют наш земной ИСККОН, нет осознавших Бога душ. Если тот, кто это утверждает, сам является осознавшей Бога душой, то это правда. В противном случае, все подобные "утверждения" – пустословие. Это не означает, что тот или иной человек не в праве иметь своего мнения, основанного на его собственном видении, но он обязан делать оговорку: "по-моему,…" или "я считаю, что…" Путь к Богу – это путь личного поиска. Каждый идет по нему, опираясь на свое внутреннее чувство. Чистота этого чувства зависит от многих причин, уходящих в далекое прошлое каждого, но душа совершает выбор, исходя из того восприятия, которым располагает. Каждый имеет право совершить свой выбор. Каждый имеет право ошибиться. Но никто не имеет права навязывать свое мнение другим. — 136 —
|