Деятельность Богородичного центра и декларируемые им взгляды постоянно приводят к конфликтам с основными христианскими Церквами, представленными в России. Особенно напряженные отношения сложились с Русской Православной Церковью. В одном из своих документов Богородичный центр утверждает, что для победы над "красным драконом" необходимо "отрубить три его головы. . . Две уже отрублены: КПСС и КГБ. Осталось отрубить третью" -- РПЦ. Теснимый в Москве антисектантскими организациями и напуганный реакцией общественности на деятельность АУМ Синрике и Белого Братства, Богородичный центр в начале 1993 г. объявил о том, что Богородица "благословила" Петербург стать местом их дальнейшей деятельности. Переименовав Петербург в "Мариинград", центр провел в июне 1993 г. в ДК им. Горького "Покаянный собор", который был "сорван" Белым Братством и привлек внимание средств массовой информации. Во время этого съезда Береславский убедился в том, что Северная Пальмира, ставшая в это время основным центром "Белого Братства" в России, -- место для его активности малоподходящее и объявил, что Богородица "благословила" Сибирь. В ответ на это "благословение" Береславский посвятил Иркутск Богородице и отправил туда миссионеров. С 1993 г. секта прекращает шумную публичную деятельность, переходит на полуконспиративный режим и начинает потихоньку перебазироваться за Уральские горы. Однако там ее ждала крупная неудача. Быстрорастущая иркутская община сумела зарегистрироваться в качестве общественной организации "Благотворительный фонд Божьей Матери Преображающейся" и за бесценок приобрести недалеко от областного центра большой участок земли (17 га), на котором намеревалась организовать крупный центр секты. Однако в 1995-1996 годах иркутские казаки провели шумную и не совсем мирную кампанию против богородичников. Областной суд в 1995 г. закрыл фонд за нарушение уставной деятельности, т. е. за внеуставную религиозную деятельность, в результате чего права собственности на землю оказались спорными. В это же время Богородичный центр усиленно ищет себе союзников среди родственных сект за рубежом, среди так называемых "марианских церквей", в богословии которых так же, как и у богородичников, Христос замещается Божьей Матерью, и христианство превращается в "марианство". В 1995 г. Церковь Божией Матери Преображающейся Святой Руси (таково одно из названий Богородичного Центра) официально объединилась с так называемой "Независимой Вселенской Марианской Церковью православно-католической юрисдикции Америки", глава которой "патриарх" Афанасий Константинус вместе с "патриархом" Российской Вселенской Марианской Церкви (еще одно название Богородичного центра) Иоанном Береславским подписал Декларацию о единении Церквей. Богородичный Центр декларирует широкий экуменизм и готов сотрудничать со всеми, кто признает их за действительную церковь. Надо сказать, что его нападки на Русскую Православную Церковь начались лишь после того, как патриарх Алексий II не отреагировал на попытки в 1988 г. наладить контакты. — 125 —
|