|
В соответствии с законами эволюции существует определенная иерархия структуры называемой нами «я»: «я» — индивид, личность, «Я» — наша глубинная сущность, душа, Дух, Сознание вселенной и т. д. На верхней ступени этой иерархии находится Создатель — сущность трансцендентная, не подверженная причинно-следственным связям (карма, судьба), выходящая за пределы закономерностей, вызываемых этими связями. Этим Он отличается от других духовных сущностей, которые еще не вовлечены в эволюционный цикл из-за неосвобожденности составляющих его «Я». Так же, как коллективное воздействие бесчисленных «я», наблюдающих движение материи, ответственно за ее эволюцию, воздействие Создателя пронизано озабоченностью о том, чтобы развитие материи во всей сложности проявленных объектов, служило интересам эволюции Девственных Духов. В отличие от Девственных Духов, существование которых ограничено периодом существования сотворенного мира, Всевышний не ограничен временем. Он снова и снова вступает в роль Творца и Великого Учителя, когда вызванная Им к жизни материя начинает новый цикл эволюции и создаются души. Все виды изменений и в природе, и в сознании, управляются одними и теми же законами, основанными на развертывании причины в следствие. Такое развертывание становится возможным в силу того, что следствие изначально присутствует в причине в виде потенции. Несмотря на то, что состояние покоя и равновесия до момента творения мира объектов было естественным состоянием протоматерии, ее покой был относителен, так как в нем в непроявленном виде скрывались тенденции нарушения этого состояния: тенденция к проявлению — первородная основа света основа вибраций, тенденция действия — энергия, побудительная сила, ответственная за создание или разрушение объектов. И наконец, тенденция подавления первых двух — тьма — принцип бездействия и непроявления, побудительная сила, нацеленная на сдерживание процесса развития и проявление результативных состояний, пассивное и отрицательное начало. Вот по какой причине тьма в этот момент располагалась над бездной и вот по какой причине творящая сущность Бога перемещалась над водами в земное и хаотичное закладывались великие закономерности, которые, будучи понятые нами, воспринимаются как законы природы, — а непонятые воспринимаются как чудо. Несколько слов о бездне, необходимых для полного понимания состояния мира в миг, предшествующий творению объектов… Каждая конкретная форма проявления материи имеет начало и конец, а значит и ограниченность. Ограниченность чем? Мы никак не хотим осознать тот факт, что окружающий нас мир — галактики, звезды, планеты, атомы, электроны и т. д. — не исчерпывают реальной действительности, воздействующей на нас; она, действительность, включает в себя и пространство-время. Мы с нашим сознанием являемся как бы жителями огромного дома без окон и дверей, непроницаемые стены которого построены искривленным пространством. Наш мир и ограничен, и конечен. Несмотря на это очень трудно представить себе всю величину даже одной нашей Вселенной, разве что путем сравнения. Если сократить размеры солнечной системы во столько раз, что Солнце уменьшится до размеров теннисного мяча, то Земля величиной с песчинку расположится от него на расстоянии 7,5 м. Орбита Плутона, самой далекой планеты нашей системы — в 300 м от Солнца. До самой ближайшей звезды нашей галактики расстояние составило бы 2000 км! Эта огромность мира, видимо и послужила основанием мнения о бесконечности мироздания. — 4 —
|