|
[61] Сам второй Далай Лама написал садхану применительно к той форме Белой Ваджрайогини, которая используется в связи с данным методом. Однако я не привожу ее здесь, поскольку это выходит за рамки моих намерений при составлении данной книги. [62] Есть два вида буддийских божеств-охранителей: сансарные и пребывающие за пределами сансары. Первые — это мирские духи, которых, благодаря особому ритуалу, принудили стать сторонниками Дхармы. Вторые, к которым принадлежит Махакала, — это проявления Будд, созданные ими на благо живых существ. [63] Гелуг названа “слившейся традицией”, поскольку представляет собой сочетание всех более ранних традиций, существовавших в Тибете. [64] В буддизме подчеркивается различие между просто “человеком” и “человеком, обладающим десятью дарованиями и восемью свободами”. Именно обладание этими восемнадцатью качествами наделяет нашу жизнь высшим духовным потенциалом. Это обсуждается в моей книге Selected Works of the Dalai Lama III: Essence of Refined Gold , (Ithaca, New York: Snow Lion Publications, 1985). [65] Du ka la’i gos bzang, автор — Дэси Сангье Гьяцо [66] dKon mchog ‘bangs kyi rabs [67] Rva sgrengs lung bstan [68] Pha chos [69] Rig ‘dzin las ‘phro gling pa’i gter lung [70] gSang ‘dus kyi rgyud gter [71] dPe chos [72] Drang nges leg bshad [73] sNgags rim chen mo [74] sNying po don gsum — 136 —
|