|
В некотором смысле можно сказать, что Магия - это простонародное название Науки… Сущность МАГИИ достаточно проста для любого сознания. Она имеет много общего с государственным управлением: теория ее сложна и практический путь тернист, но Цель проста - достигнуть процветания. Заниматься МАГИЕЙ - то же самое, что существовать и действовать. И страдать - добавлю я; ибо, подобно всякому глаголу, Магия имеет свой страдательный залог, который надлежит Освоить. Но последнее более связано с магическим посвящением, чем с Магией в обычном смысле этого слова. Бытие расстроено и способно ввергнуть в отчаяние - но в этом нет моей вины. Теперь же, когда вышеприведенные принципы четко запечатлелись в мозгу, мы можем без особого труда подвести им достаточно краткий итог. Каждый из нас должен разобраться в себе и точно установить, «кто» он есть, «что» он есть и «зачем» он есть. Сделав это, мы сможем воплотить волю, присущую всякому «зачем», в слова, или, скорее, в Единое Слово. Таким образом, мы осознаем правильный путь, которым надлежит следовать; далее мы должны понять условия, необходимые для этого. И затем нам останется исключить из себя все элементы, чуждые или противоречащие достижению цели, и развивать в себе то, что более всего необходимо для управления вышеупомянутыми условиями».43 (ПРОПИСЬ - А. Кроули). «Магическое» воздействие на реальность, от современного «научного» воздействия отличается тем, что «магическое» воздействие осуществляется через Микрокосм, то есть – через Человека, а современное «научное» воздействие осуществляется через Макрокосм - Вселенную. «Магическое» воздействие основывается на развитии в первую очередь психических сил человека, современное «научное» воздействие – базируется на всемерном развитии техники, отсюда – современный «научно-технический прогресс». «Магическое» воздействие основывается на постулате о единстве, доходящем до полного тождества, Микрокосма-Человека и Макрокосма-Вселенной. В Западном эзотеризме это нашло своё выражение в «золотом правиле» Гермеса Трисмегиста: «То, что находится Внизу, соответствует тому, что пребывает Вверху; и то, что пребывает Вверху, соответствует тому, что находится Внизу, чтобы могло совершиться чудо Единого»; в Восточном эзотеризме – в учении о единстве Атмана-Брахмана, доходящим вплоть до полного их тождества. Поскольку «магическое» воздействие основывается на постулате о единстве Макрокосма и Микрокосма, то в рамках данного типа воздействия Человек в принципе не может быть противопоставлен Природе. В рамках же современного «научного» воздействия, Природа, наоборот – воспринимается как нечто внешнее по отношению к Человеку, как противостоящая ему враждебная реальность, которую необходимо «покорить». В рамках современного «научного» мировоззрения субъект и объект, Человек и Природа, – это антагонистически противостоящие друг другу определенности: «единство и борьба противоположностей», согласно диалектике Гегеля, а также - материалистической диалектике – квинтэссенции механицизского мировоззрения. Отсюда и тезис о необходимости «покорения природы», а не о гармоничном единстве с ней. — 25 —
|