Религиоведение

Страница: 1 ... 218219220221222223224225226227228 ... 414

ОТ РЕДАКЦИИ

В словаре применяется единая система отсылок и ряд обычных для справочных изданий сокращений (их список см. ниже). Слово или слова, обозначающие название статьи, в ее тексте заменяются первой буквой. Отсылочными являются все слова, набранные курсивом. (Пример из статьи Абсолют: Христианство чертами А. наделяет Бога.)

Список сокращений

англ. – английский

араб. – арабский

америк. – американский

арам. – арамейский

букв. – буквально

в(вв.) – век (века)

вост. – восточный

гл. – главный

гл. обр. – главным образом

г. (гг.) – год (годы)

греч. – греческий

деят-сть – деятельность

досл. – дословно

др. – другие

евр. – еврейский

европ. – европейский

древн. – древний

др.- евр. – (древнееврейский); так же однотипные сокращения

жур. – журнал

зап. – западный

инд. – индийский

иран. – иранский

итал. – итальянский

кит. – китайский

к-рый – который

лат. – латинский

лит-ра – литература

напр. – например

нем. – немецкий

н.э. – новая эра

общ-во – общество

ок. – около

пер. – перевод

рус. – русский

санскр. – санскрит

сб. – сборник

сев. – северный

см. – смотри

т.д. – так далее

т.е. – то есть

т.зр. – точка зрения

т.к. – так как

т. наз. – так называемый

т. обр. – таким образом

т.п. – тому подобное

т.ч. – том числе

фр. – французский

чел. – человек

южн. – южный

яз. – язык

яп. – японский

А

АБСОЛЮТ (лат. absolutus – безусловный, законченный, полный, неограниченный, совершенный) – понятие, обозначающее ничем и никем не обусловленную, самосущую и самодеятельную, вечную и бесконечную, полностью свободную и совершенную духовную сущность, являющуюся источником и первоосновой феноменального мира, обусловленного, преходящего, конечного, несовершенного. Понятие А., абсолютного содержится в философских и богословских системах, выражено в различных терминах. У Платона это Единое, у Аристотеля – «неподвижный перводвигатель», мыслящее само себя абсолютное мышление. Христианство чертами А. наделяет Бога. Николай Кузанский словом А. обозначил пантеистически трактуемого им Бога. У Спинозы – это субстанция, являющаяся causa sui. Абсолютный дух («абсолютная идея») – высшая категория философии Гегеля. Вл. Соловьев называл божественное начало «Абсолютным», подчеркивая, что слово absolutum означает и «отрешенное» (ото всех частных определений), и «завершенное», законченное, совершенное, т.е. всем обладающее, все в себе содержащее. К. Г. Юнг заметил, что «Абсолютный» значит «отвязанный» и что объявлять Бога А. означает то же, что ставить его вне всякой связи с человеком... Такой Бог был бы совершенно незначительной вещью». Многовариантность использования понятия «А.», разнообразие его проявлений в истории человеческой мысли, неоднозначность его оценок, свободное оперирование этим понятием свидетельствует о его освоенности философской и религиозной культурой, об активности мыслительной деятельности. Само же формирование понятия «А.» связано с высоким уровнем развития абстрактного мышления, посредством к-рого человек возвел в А. свой собственный духовный мир в целом или же его отдельные аспекты (напр., А. Шопенгауэр – волю, И. Кант – нравственность, А. Бергсон – интуицию и т.д.).

— 223 —
Страница: 1 ... 218219220221222223224225226227228 ... 414