|
Почему вы критически относитесь к понятию «традиционные религии»? Само понятие «традиционные религии» очень условно. Почему мы определили, что именно эти четыре религии в России являются традиционными? Давайте вспомним, что до 1917 года в царской России, при доминировании официальной Православной Церкви, все остальные религии сосуществовали на абсолютно равных правах. Поляки, белорусы и украинцы, исповедующие католицизм, были в Российской империи традиционными или нетрадиционными? Получается, что если религия исповедуется на этой территории, то она традиционная, а если территория больше не входит в состав нашей страны, то и религия перестает быть традиционной. Разве должны страдать, скажем, католики от умаления своего статуса только потому, что области бывшей царской империи, где жили преимущественно католики, сейчас не являются частью России? Вот с какой точки зрения мы критикуем понятие «традиционные религии». Я хотел бы вам напомнить, что в первоначальном варианте Закона о свободе совести этого понятия не было, его внесли уже под внешним давлением. И все же для вас «традиционной» становится та религия, которая исконно исповедуется на данной территории, или та, которая внесла значительный вклад в культуру страны? Что значит «внесла значительный вклад» в культуру страны? Есть единая территория современной России, в ней есть этнические вкрапления – мусульманские, буддийские и т.д. Скажите, могло ли православие оказать влияние, например, на мусульманскую часть населения? С другой стороны, если мы скажем, что православие характерно именно для русского, славянского населения России, то нужно будет признать, что мусульмане ощущают себя частью всеобщего мусульманского моря (или мира). Слово «традиционный» для нас неприемлемо, потому что оно неточное, условное. Список традиционных и нетрадиционных религий, как своего рода табель о рангах, – ненужная бюрократизация. Получается, что одни равнее других. Если религия внесла вклад в культуру, значит, она должна иметь привилегии. А разве католики не сделали свой вклад? Давайте вспомним Чаадаева; это был вполне русский человек, русский интеллигент, русский мыслитель, его вклад в нашу общественную философию неоценим. Искусственная бюрократизация, искусственное выстраивание ранжира – это лукавство, это делается для того, чтобы отсечь конкурентов, чтобы легче было пробиться к властным структурам. Религия появляется в вашем журнале как самостоятельный феномен или при пересечении с политикой? — 59 —
|