Радостная Весть

— Что означает бессмертие души в христианстве?Очень хочется понять, что это означает конкретно. Как представляет себе христианин жизнь после смерти?

— Ну, я уже в прошлый раз вам говорил, что здесь наши представления работают плохо. Только приблизительно. Люди, вернувшиеся после реанимации к жизни, говорят, что они еле–еле, с трудом находят какие–то адекватные слова, чтобы выразить этот опыт.

— Объясните, пожалуйста, есть ли у человека свобода выбора или всё в жизни предрешено?

— Да, свобода есть, иначе не было бы никакой ответственности. Свобода есть, хотя Бог всё предвидит, но это не наша забота.

— Чем объяснить, что люди талантливые, помеченные печатью Божьей, часто в Бога верующие, ведут часто жизнь неправедную, богемную? Чем они привлекательны для тёмных сил?

— А это — по закону Ньютона: действие равняется противодействию. Когда человек духовно движется, тут–то и начинает Сатана тоже шевелиться.

— Как Вы относитесь к «Сатанинским Стихам»?

— Вы знаете, я не читал этой книги и даже не могу сказать, в чём там дело. Был тут вечер журнала «Иностранная литература», и там выступала женщина, которая специалист по Востоку, и она что–то рассказывала про эту книгу, но сказала, что её пересказать нельзя. Но что бы там ни было, мне кажется, реакция Хомейни была неправильной. Впрочем, теперь уже это поздно говорить.

— Когда человек приходит в мир, по индийскому верованию? Для христиан, зачем мы пришли в мир?

— Человек создан как образ и подобие Творца, чтоб соучаствовать в великом деле мирового становления. И он будет всегда в этом участвовать. А в Индии, то есть, скажем, по буддийскому воззрению, человек — заблудившийся здесь, на Земле, и он должен освободиться от этой земной жизни.

— Как Вы думаете, человек, обладающий свободной волей и постигающий мир видимый и невидимый, пытающийся постичь, — отдаляется от Бога всё более и более?

— Нет, нет. Но дело в том, что постижение высших миров должно идти рука об руку с каким–то духовно–этическим возрождением человека. А у нас с этим так плохо, что нам рано всем; надо постигать не оккультные миры, а то, что открыто ясно и просто в Евангелии.

(КОНЕЦ ЗАПИСИ)

(Лекция «Перевоплощение и оккультизм», 9 февраля 1990 года)

ВОСКРЕСЕНИЕ МЕРТВЫХ

Третья лекция из цикла «Жизнь после жизни», прочитанная 20 февраля 1990 года в ДК Серафимовича

(фонограмма)

Конечно, тема размышлений о смерти необъятна, и мы лишь только попытались отдельные аспекты её затронуть слегка. Должен порадовать вас, что журнал «Волга» в Саратове обещал опубликовать книгу Моуди «Жизнь после жизни». Летом где–то будет полностью издана, так что уже можно будет оттуда получить.