|
Приклоните ухо ваше и придите ко Мне: Послушайте, и жива будет душа ваша, ‑ И дам вам завет вечный, Неизменные милости, обещанные Давиду.» (Ис. 55:1‑3) Израилю было дано обетование: «Вот, Я дал Его свидетелем для народов, вождем и наставником народам. Вот, ты призовешь народ, которого ты не знал, и народы, которые тебя не знали, поспешат к тебе ради Господа, Бога твоего, и ради Святого Израилева, ибо Он прославил тебя» (Ис. 55:4, 5). «Я приблизил правду Мою, она не далеко, и спасение Мое не замедлит и дам Сиону спасение, Израилю славу Мою» (Ис. 46:13) Во время Своего земного служения Мессии Своими словами и делами предстояло открыть человечеству славу Бога Отца. Каждое дело Его жизни, каждое сказанное Им слово, каждое совершенное чудо должны были свидетельствовать падшему человечеству о безграничной любви Божьей. «Взойди на высокую гору, Благовествующий Сион! Возвысь с силою голос твой, Благовествующий Иерусалим! Возвысь, не бойся; Скажи городам Иудиным: вот – Бог ваш. «Вот, Господь Бог грядет с силою, И мышца Его со властию. Вот, награда Его с Ним И воздаяние Его пред лицем Его. Как пастырь Он будет пасти стадо Свое; Агнцев будет брать на руки И носить на груди Своей, И водить дойных». (Ис. 40:9‑11) «В тот день глухие услышат слова книги, И прозрят из тьмы и мрака глаза слепых. И страждующие более и более будут радоваться о Господе, И бедные люди будут торжествовать о Святом Израиле». «Тогда блуждающие духом познают мудрость, и непокорные научатся послушанию». (Ис. 29:18, 19, 24) Таким образом, через патриархов и пророков, а также посредством прообразов и символов Бог говорил миру о грядущем Избавителе от греха. Многочисленные пророчества указывали на пришествие «Желаемого всеми народами» (Аг. 2:7) . Даже место Его рождения и время Его появления были предсказаны в мельчайших подробностях. Сын Давидов должен был родиться в городе Давидовом. Из Вифлеема, говорит пророк, «произойдет… Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле: и Которого происхождение от начала, от дней вечных» (Мих. 5:2) . «И ты, Вифлеем, земля Иудина, Ничем не меньше воеводств Иудиных; Ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой Израиля». (Мф. 2:6) Ангел Гавриил сообщил Даниилу время Первого пришествия и некоторых основных событий, связанных с деятельностью Спасителя. «Семьдесят седмин, – сказал ангел, – определены для народа твоего и святого города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония, и чтобы приведена была правда вечная и запечатаны были видение и пророк, и помазан был Святый святых (Дан. 9:24) . Пророческий день равняется одному году (см. Числ. 14:34; Иез. 4:6) . Семьдесят седмин (недель), или четыреста девяносто дней, равняются четыреста девяносто годам. Начало этого периода также указано: «Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины» (Дан. 9:25) , т. е. шестьдесят девять седмин, или четыреста восемьдесят три года. Указ о восстановлении Иерусалима, изданный Артаксерксом Лонгиманом, вошел в силу осенью 457 года до Рождества Христова (см. Езд. 6:14; 7:1,9) . С этой даты период в четыреста восемьдесят три года простирается до осени 27 года после Рождества Христова. Согласно пророчеству, этот отрезок времени длится до появления Мессии, Помазанника. В 27 году Иисус во время Своего крещения получил помазание Святым Духом и вскоре после этого начал Свое служение. Тогда и было провозглашено: «Исполнилось время» (Мк.1:15) . — 299 —
|