По возвращении на родину Уэсли первым делом изучил доктрину об оправдании по вере. Он пришел к полному ее пониманию в марте 1738 года, но это не сделало его служение более успешным. Кроме того, его стали посещать мысли, что ему вообще не следует проповедовать. Однажды он сказал моравскому брату Питеру Бохлеру, помогшему ему понять доктрину об оправдании верой: «Я ясно понимаю эту истину своим разумом, но не могу почувствовать ее сердцем, и мне лучше не проповедовать, пока я ее не почувствую». В ответ Питер Бохлер произнес бессмертные слова: «Нет, не прекращайте проповедовать. Продолжайте это делать до тех пор, пока ваше сердце не откликнется». И вы, конечно, знаете, что было дальше. Двадцать четвертого мая 1738 года в жизни Уэсли произошел переломный момент. Несколько человек собрались на Олдерсгейт-стрит в Лондоне, чтобы исследовать Писание и созидать друг друга в вере. В тот вечер одному человеку было поручено прочесть предисловие к комментариям Лютера к Посланию к Римлянам. Когда он стал читать, в сердце Уэсли появилось «удивительное тепло» и он вдруг почувствовал, что Бог простил его грехи и даже его самого. С этого момента Уэсли начал проповедовать с новой силой и был великим орудием в руках Божьих. Все это лишь подтверждает то, что мы находим в Писаниях. Вы можете обладать знаниями и продумать проповедь до мелочей, но без помазания Духа Святого ваше проповедование не будет иметь силы и успеха. Уайтфилд рассказывал, что во время обряда рукоположения он почувствовал, как исполняется силой. В этом не было никакого сомнения. Ощущение силы глубоко взволновало его. В первое воскресенье после рукоположения он проповедовал в своем родном городе Глостере, и это было удивительное богослужение. Оно настолько отличалось от всех предыдущих, что люди даже направили епископу Бенсону жалобу. В ней сообщалось, что после проповеди пятнадцать человек сошли с ума. Епископ был не только мудрым, но и благочестивым человеком. Он ответил, что желал бы, чтобы все его священники могли оказывать хоть какое-то влияние на людей, ибо многие из них вообще не имеют никакой власти. Он был рад слышать о человеке, добившемся каких-то результатов. Конечно, те пятнадцать человек были в своем уме, но, когда им открылся весь ужас греха, они пережили настоящее потрясение. Некоторые сразу же предположили, что у них «мания религиозности», и такой диагноз нередко ставят и в наше время. На самом же деле те люди подверглись мощному влиянию Святого Духа Божьего, Который обличил их во грехе. В более поздних дневниках Уайтфилда и его биографиях есть множество примеров того, как он исполнялся Духом Святым во время проповедования и в других ситуациях. — 195 —
|