Основы религиоведения

От верующих требуется знание наизусть «Символа веры», его хоровое исполнение во время литургии.

Политическая ориентация, социально– этические доктрины и оценка общественной жизни у поместных православных церквей различная, хотя есть и общее – антиклерикализм.

Православная этика

Основная и общая для православия идея – признание богоустановленности морали, универсальность и абсолютность моральных предписаний, созданных в Библии, в трудах Отцов церкви.

Важнейшие:

– ветхозаветные десятисловия (Декалог);

– новозаветные заповеди блаженства.

Центральное место в православной этике занимают:

– признание всеобщей греховности;

– потребность в покаянии и смирении;

– нравственная ценность ухода от мира;

– воспевание «личного спасения»;

– проповедь всеобщей любви к Богу;

– проповедь любви к ближнему (прежде всего к врагу);

– проповедь справедливости, касающейся всего, что находится «под промыслом Божьим».

Замыкание в себе, обесцеливание земной жизни понимается как искажение христианства.

Церковь подчеркивает свою роль в становлении национальных культур. Например, богословы утверждают, что «Троица» Андрея Рублева могла быть создана только на основе усвоения духовного опыта Сергия Радонежского.

3.3. Православный культ

Православный храм, в отличие от храма католического, ориентирован на запад, алтарем выходит на восток.

Внутреннее пространство православного храма можно разделить на три части: алтарь (лат. altus – возвышенное место), собственно церковь и притвор .

В центре алтаря – престол , как главный культовый предмет, обвит несколькими покрывалами, в главное из которых – антиминс (греч. antimension – вместопристолье) – должны быть вшиты мощи какого-нибудь святого. На престоле лежит Евангелие в богатом окладе, напрестольный крест.

За престолом – горнее место , где во время службы сидит священник или епископ.

В северной части алтаря находится жертвенник , на котором готовят святые дары (вино, просфору) во время литургии.

Южную часть алтаря занимает ризница или дьяконник. В алтаре всегда горит свеча, и заходить туда могут только священнослужители. Центральную часть храма отделяет от алтаря иконостас, пространство перед которым называется солеей .

В центре солеи – амвон , то есть возвышение для чтеца, проповедника. Пред солеей – аналой: небольшой столик, на котором устанавливается икона, изображающая святого или праздник, в честь которого совершается служба текущего дня.

Иногда к церквям пристраиваются дополнительные помещения с алтарями – боковые приделы , с теми же частями, что и центральный алтарь, и там также проводятся службы. На одном престоле можно служить только одну литургию в течение суток.