О вечном и временном

Создание Церкви — это воля Христа–Спасителя. Он сказал: «Я создам Церковь Мою на камне, и врата ада не одолеют ее» [54].

Так вот, мы все можем о себе сказать, что если мы публично не отрекались, то часто унижали свою веру поступками, жизнью, вели себя так, как будто находимся вне христианства, вне веры. Поэтому Церковь не отталкивает нас, а призывает: придите, принесите покаяние и будьте чадами Моими, ибо я есть Церковь, Церковь Христова.

В 258 году святой Киприан был арестован. Одно время он был в ссылке, потом был вызван к правителю, который сказал ему: я желаю тебе добра, отрекись, и все увидят — так как ты человек авторитетный, — что вы проповедовали ложь. На что он ответил: я христианин, христианский епископ и служу только своему Богу. Тогда ты будешь предан смерти, сказал правитель. И он ответил, коротко: Богу слава.

Когда его вели на казнь, за ним шли толпы, тысячные толпы народа, и власти до конца надеялись, что, может быть, в последний момент он устрашится и отречется. Но в последний момент он сказал: то, что положено палачу, заплатите ему, потому что у меня нет с собой денег. Я умираю с радостью, потому что Господь принимает меня в Свои объятья, в Свое Царство. Так умер святой Киприан Карфагенский.

В течение многих столетий Церковь молится ему, сохраняя его произведения, письма, труды, мысли. И когда сегодня мы празднуем его память, мы все должны подумать именно о том, о чем он думал более всего: что есть Церковь, чадами которой мы являемся. Грешники, собранные здесь, недостойные, стоящие перед Богом, но в то же время спасаемые не своими добродетелями и заслугами, а милостью и благодатью распятого и воскресшего Господа.

Аминь.

13 сентября 1987 г.

О преподобном Сергии

8 октября Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Сегодня даже неверующие люди признают величие преподобного Сергея, который был одной из самых могучих и сильных личностей своего трудного и тревожного времени. Это он вдохновлял людей на борьбу против иноземных завоевателей, он мирил князей, он был, быть может, самым авторитетным в то время в Московском государстве человеком.

И, казалось бы, такой человек должен был быть исключительно надменным, действующим как власть имеющий. Между тем, этот поистине могучий и сильный человек с железной волей подвижника, прошедший через многолетний искус в лесу, — оставался необыкновенно смиренным, простым, скромным и непритязательным.

Об этом свидетельствует все, что сохранило в памяти людей его житие. Вот мы видим его, как он чинит крыльцо у одного из своих же монахов. Едва только между ними возникает недовольство и некоторые дают понять, что желают другого настоятеля, как он собирает свои пожитки и уходит, оставляя свое место свободным. Исцелив и даже воскресив ребенка, он говорит отцу что просто отогрел его в тепле, — чтобы тот не разглашал, будто он чудотворец.