О вечном и временном

Перед нами сила благодати, сила Евангелия, сила Церкви и Сам Богочеловек, Тот, Который говорит каждому из нас: возьми свой одр, встань и иди, хватит лежать тебе, подобно мертвому! Встань, душа! Ведь придет время, и очень быстро, когда данная тебе жизнь будет взыскана с тебя! Что ты тогда ответишь? Скажешь: лежала я как труп, лежала я мертвая и ничего не сделала ни для людей, ни для Бога. Вялая, косная, сонная, бездеятельная.

Мы ждем вечной жизни, а вечная жизнь есть вечное движение и вечная радость. Сонная, мертвая душа — разве ты можешь перейти в Вечность?! Разве ты можешь обрести Царство Небесное, когда уже здесь, по эту сторону жизни, мы уже духовно умерли! Ноги наши двигаются, язык наш ворочается, едим, пьем и спим, а душа наша уже погребена, уже стала, как тот параличный, расслабленной и мертвой.

Итак, посмотрим на эту купель, взглянем на руку которая нам простерта, и скажем:

Господи, да, мы параличны! да, мы расслабленны! да, мы немощны! ни на что не способны! Но мы имеем и источник жизни,

и имеем Человека, Который может нас подвести к этому искупительному водному чуду! Чуду купели, дому спасения.

Там был бассейн, к которому приходили исцеляться, а здесь этот дом есть храм Божий. Мы сюда приходим все слепые — духовно,

хромые — душевно, сухие — сердечно, чающие движения Божественной воды. Так пусть огонь, который нисходит на эту воду,

войдет и в нас. Через два дня будет преполовение Пятидесятницы, половина времени от Пасхи до Троицына дня прошла. Мы с вами готовились к пасхальным дням Великим постом, а теперь я всех вас призываю: будем готовиться ко дню Святой Троицы!

Какой это день? Это день, когда Дух Божий сошел на апостолов! Но ведь раз на апостолов, значит, и на нас он должен сойти. Но Он сходит только на готовых, на тех, которые взывают к Нему: «Прииди и вселися в ны». Значит, должны мы сейчас готовиться к этому, готовиться к этому дню молитвой, исповедью, причащением, добрым деланием, борьбой с грехом своим. И тогда в тот день, когда Дух Божий сошел на апостолов, Он придет и в наши души.

Аминь.

Исцеление расслабленного

Евангелие от Марка 1:1–12 Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Сегодня Церковь открывает перед нами Евангелие в том месте, где рассказывается об исцелении парализованного человека, которого принесли к Господу его друзья или родные. Для чего мы читаем сегодня именно это место? И что оно означает?

Напомню вам, хотя вы все хорошо знаете, как это было. Господь учил в одном доме, и было там столько народу, что от тесноты войти уже в дом не мог ни один человек. А один больной, который, вероятно, давно уже лежал в параличе, имел искренне преданных и любящих его людей. Кто это были, мы не знаем. Может, это были его братья и сестры, может быть, это были его сыновья — неважно; это были родные ему люди. Услышав, что Бог творит чудеса через этого чудотворца Иисуса, они решили во что бы то ни стало принести своего больного к Нему. И понесли они его на носилках — четверо несли. Но когда они подошли к дому, то не только в дом — они едва во двор могли войти, такая там была толпа.