О вечном и временном

Крест — это радость, потому что Господь умирал за нас — за тех, кого Он возлюбил. Но крест — это, конечно, и страдание, и скорбь. Поэтому, принимая крест Христов на себя, на свое сердце, мы должны помнить, что он означает и страдание, и терпение, и спасение.

Вот, дорогие мои, о чем нам напоминает этот праздник, праздник потери и обретения святыни. Так же как после долгих лет исчезновения верующие с радостью нашли ее вновь — так и мы с вами должны твердо надеяться, что даже тогда, когда надолго, на очень долгое время душа наша ослабевает, пустеет, черствеет, как будто бы теряет и веру, и молитву, — если мы останемся твердыми, будем взывать и с надеждой ждать спасающей руки Господней, — Он не оставит нас, Он придет и поднимет нас из самого рва преисподней.

«Из глубины воззвах к Тебе, Господи, и Ты услышал меня» [82].

Аминь.

8 марта 1980 г.

Преподобного Иоанна Лествичника

12 апреля Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Сегодня святая Церковь празднует память преподобного Иоанна Лествичника, праведника и подвижника, который написал книгу о лестнице небесной, о лестнице, которая ведет в Небо. В глубокой древности знали об этой лестнице, о ней мы читаем в Священном Писании.

Что же это была за лестница? В старину, когда люди говорили, что Господь обитает на небесах, думали, что Царство Божие находится на зримом небе, которое можно видеть очами. И поэтому некоторые из них полагали, что можно построить такую башню, которая достигнет до самого Неба, до самого Престола Божия! И этот нечестивый замысел был разрушен.

Но потом люди узнали, что Небо, где пребывает Господь, — это не то небо, которое мы видим глазами, не то небо, которое наполнено звездами, ибо оно есть творение Божие, а Господь пребывает на Небе, невидимом для очей телесных, но открытом для очей духовных.

Вот однажды, как рассказывает нам Книга Бытия, праотец Иаков, скитаясь по пустынной местности, заснул, положив себе под голову камень. И когда он заснул, то увидел во сне подобие башни, поднимающейся ступенями в небо. И ангелы Божий поднимались и сходили вниз, а наверху был Престол Небесного Царя. Когда Иаков, патриарх, проснулся, он понял, что есть какая–то таинственная, не видимая глазам связь между миром Божиим и тварным миром. Именно это ему представилось во сне в виде башни, ступенями уходящей в небо. И он сказал: «Свято место сие».

С тех пор многие люди, задумываясь над человеческим бытием, сравнивают его с восхождением на высокую башню. Или, лучше сказать, на высокую неприступную гору, вершина которой не видна с земли.