|
27. Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не должно служить Богу и маммоне. Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, не для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды? Взгляните на птиц небесных, они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их? Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе роста хоть бы на один локоток? И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: не трудятся, не прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как и всякая из них; если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог одевает так, кольми паче вас, маловерные! Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться нам? Потому что Отец ваш Небесный знает, в чем нужду настоящую терпите. Ищите же прежде путей в Царствие Божие и правды ищите Его, все остальное приложится вам. Итак, не заботьтесь о дне завтрашнем, ибо день завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы.
28. Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. И что смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в своем глазе не чувствуешь? Как скажешь брату твоему: дай, я выну сучок из глаза твоего, если в своем глазе торчит бревно заскорузлое? Лицемер! исцели прежде свой глаз и увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.
- Не давайте святыню псам и не сыпьте пред свиньями жемчуга вашего, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.
- Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает и ищущий находит. Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень? И когда попросит рыбы, подал бы змею? Итак, если вы, будучи несовершенны, умеете деяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный отворит благодать просящему у Него человеку.
- Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.
- Входите тесными вратами, потому что широкие врата и пространен путь, ведущий в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущий в жизнь вечную, и не многие находят их.
- Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть есть волки хищные. По плодам узнавайте их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Так всякое доброе дерево плоды приносит добрые, а худое дерево приносит худые плоды. Дерево, не приносящее плода доброго, мудрый хозяин срубает и тут же бросает в огонь. Не всякий, говорящий Мне: Господи! Господи! войдет в Царствие Божие, но только исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи!, не от Твоего ли имени мы пророчествовали? не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем чудеса творили дивные? И тогда объявлю Я им всем: отойдите от Меня, делающие беззаконие; никогда не знал и не помнил о вас, лицемеры.
- Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне. А всякий, кто слушает слова Мои сии и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его сокрушительно.
- Когда Иисус окончил Свою проповедь, и приблизился к людям, многие теснились к Нему, желая прикоснуться до края одежды Его, дабы вкусить и испытать на себе благодать Божию.
— 25 —
|