22. Смотрите, не творите милости вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного. Итак, когда творишь милостыню, не труби пред собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы их знали и славили люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою. У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука не знает, что делает правая, чтобы милость твоя была втайне; а Отец Небесный видящий тайное, сторицей воздаст явно, по чести и неуклонности дел твоих. 23. И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, творить молитву, чтобы их видели люди. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. Ты же, когда молишься, войди в комнату свою и, затворив дверь, тихо помолись Отцу твоему, Который пребывает втайне; и Отец Небесный видящий тайное, сторицей воздаст явно, по чести и неуклонности дел твоих. А молясь, не говори лишнего, не думай, что будешь услышан в многословии своем, ибо знает Отец, в чем нужду настоящую терпите, прежде вашего еще прошения у Него. Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; и да будет Небесная воля Твоя знаменем жизни на этой земле; хлеб наш насущный даруй нам днесь; и остави нам долги наши, яко же и мы оставляем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избави нас от лукавого. Ибо горнее право Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
26. Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло; если же око твое станет вдруг мрачно, темень охватит все тело твое. Итак, если свет, который в тебе, суть есть тьма, то какова же тьма? и стремнина ее какова? — 24 —
|