У ног же его, Бога Благ Дарителя, Да будут ставлены снопы жита златого — во урожай добрый. 5. Образ Перуна Громовитого, Бога Сильного, Ратая Небесного, Твори со щитом, украшенным Шестилучевым цветом Перуновым с чиром «Жива»[488] на нём, Либо Коловратом, либо Колокресом шестилучевым, Иже есть Громовник — Колесо громовое; Отметь тако ж молоньями[489] да грозовыми резами, А в деснице — меч велик, либо топор, Либо кремень-кресало[490], либо палица громовая. 6. Образ Огнебога Сварожича, Агуни Златокудрого, Огня Земного, Узри в Краде пылающей и знаках её, Во Коловрате либо Колокресе четырёхлучевом Да в жретях[491] честных, на огне приносимых. 7. Образ Велеса, Вещего Бога, Твори в Лике Старца, летами древлего, Волхва премудрого, с посохом пастушьим, Навершие коего крюком — «ловцом духов» Либо шеей Вельего Звия (Змея) изогнуто, И с Рогом Изобилия в деснице. Отметь тако ж знаками Бычьей головы, Змеевиками, свитнями[492] и трезубыми вилами: Зубьями вверх — Жива, а вниз — Мара. Оный же образ может иметь три лика, В Явь, Навь и Правь обращённые, Бо Велес есть Троян Тривелик — Бог, во трёх мирах сильный, Три времени[493] зрящий. 8. Великую Мать Макошь, супружницу Вещего Бога, Изобрази в кике рогатой[494], как жёны замужние носят, Почти образом прялки с Нитями Судеб и веретена[495], Снопом житным и Велесовым Рогом Изобилия, Отметь знаками Великого Древа[496], Чирами Матери Сырой Земли и Воды. Здесь же изобразить должно Двух дочерей — Прибогинь Великой Матери: Долю-Живу и Недолю-Мару. Тако ж почтить уместно супругу Трёхликого Бога[497] Тремя Её собственными ликами[498]. 9. Ярилу-Весеня, Велесича младого, Бога Ярого, Почти образом Юнака безбородого, Чуром гойным, Капью гойноглавой, С чиром «Яр» — стрелою, указующей в небо, И знаками Огня и Солнца, С ярыми колосьями — справа И мёртвым костяком[499] человечьим — слева. 10. Лелю-Деву, возлюбленную Ялилину, Почти образом юным-девичьим, С длинными распущенными волосами, В долгорукавке, достающей земли, Отметь знаками незасеянного поля, вод бегучих Да птиц летучих — весну на крылах приносящих. 11. Световида, Бога света белого, Почти образом четвероликим, По четырём сторонам света зрящим, Со знаками четырёх Стихий, По соответствиям их сторонам света: Север — зима — ночь — земля — цвет чёрный, Восток — весна — утро — воздух — цвет зелёный, Юг — лето — день — огонь — цвет красный, Запад — осень — вечер — вода — цвет синий, Основа же их — пространство[500], Иже есть сам белый свет. — 363 —
|