|
Данным веником обметают сначала Кресище (Огневище) по колу, приговаривая: «Как я землю мету-выметаю, так пусть злое да морочное уходит да убегает! Гой!». Опослед таким же образом выметают по колу всё Кресище. Далее, разметав землю перед входом в стороны, бросают на входе половину хворостин наискось и по колу обметают святилище с приговором: «Мети, мети хворосток, на сорочий хвосток! Гой!» Когда святилище обметено, оставшиеся хворостины кладутся накрест на входе. Приведя в порядок внешний вид Капища, окуриваем его можжевельником, либо обносим Огнём — кресеньем. Заклинания по примеру: Дыми Дымич, дыми, Соль Земли воздыми! Встань курьей до небес, Словно Сам Отец-Велес! Тень да Мрак уведи в овраг!
Ой, да Огнь-Огневит, На ветру навит! Вот Ты в воздухе витаешь, От мороков вычищаешь, Возъяри Божницу славную!
Огнь-перекрест, оберег окрест! Огнь-перекрест, Огнебожий перст! Огнь-перекрест, оберег окрест! Огнь-перекрест, в семь небесных верст! Гой! Други! В молчании обратим взоры до Сердец наших, дабы узреть в них тени Богов. И скрепив сии тени мыслию, полонить ими Божницу сверх меры всякой... (минута молчания, поминание Предков, Богов — всех, кто Сердечным проникновением до нас дело имеет). Звоном металла (звенелки, колокольца, бубенцы и пр.), да наговором проясняем душевность места. Наговоры по примеру: Свята Божница Ясна, Сурьи Крыница Красна, Чистыми зорями слажена, Капями Божьими скрашена! Полонися, Божница, радением, Неусыпным Духовным бдением! Кто взойдет на Тебя, Божница, Тот к Богам Сердцем обратится — Славой единится! Гой! 2. Подготовка Кресища То время огненного радаря приходит. Складывание кострища должным образом. Угли и пепел от прошлых обрядов не выбрасывать, бо в них Огнебог живёт, оттого те угли священными почитаются. При подготовке Кресища для уладу заклинать також сподручнее: Вот Тебе, Огнебоже, сучья да поление — Яви Своё благоволение! Как Кресище городится — Так Капище возъярится! Гой! 3. Улад душевный Пение обрядное, гуда ладная, что ладить должно Суть души места святилища. Использовать для гудьбы можно гусли, сопели, варган, жалейки и пр. При пении обрядном используются соответствующие празднику песни, как то: на закликание Весны, на «вождение Стрелы», жнивные, и т.д. 4. Схорон кладенца — единение места Очертание границ Требища солью, углем, зерном, али пропахивание борозд культовым предметом (Велесовы перста). Падай соль ребром, становись столбом, — 317 —
|