Встречаю однажды на улице своего старого знакомого, который приглашает идти заниматься хатха-йогой. — Нет, — отвечаю, — я уже сам ею занимался, надоело. Через несколько дней снова его же встречаю. (А ведь сколько лет до этого не виделись вообще!) — Будет, — говорит, — лекция по целительству. Варвара Михайловна Иванова из Москвы приезжает. Приходи. — Нет, — отвечаю, — мне это не интересно. Он дал мне адрес, где будет лекция, и ушел. И тут же я встречаю свою давнишнюю знакомую по университету, рассказываю ей про лекцию, она заинтересовывается и уговаривает меня пойти вместе с ней. Варвара Михайловна Иванова была одним из героев той эпохи. Парапсихология, адептом которой она была, в те годы находилась под запретом. За Ивановой постоянно следили сотрудники КГБ. И её многократно уводили под руки прямо со сцены во время её публичных лекций. Но она продолжала эту битву — и победила: парапсихология в стране — ценой и её в том числе усилий — наконец была “признана”. На той лекции, куда мы пришли (она в этот раз была для конспирации устроена в частном доме за городом), Иванова рассказывала о знаменитых целителях, показывала приёмы исцеления через руки, провела сеанс... И у моей спутницы, и у меня были какие-то мелкие болезни. Она исцелилась. Я — нет. Она отказалась уверовать. Я — не отказался. Точнее, я не уверовал: я, как ученый-экспериментатор, не привык верить на слово. Но мне надо было проверить, поставить эксперимент. Я проверил — и стало получаться. Все “уловки” учёного, чтобы эксперименты были чистыми, всё равно свидетельствовали о том, что эффект есть. Так, если направить поток энергии из ладоней и пальцев рук на больного на фоне эмоции сострадания, то в большинстве случаев это приводило к исцелению: снимались головные боли, воспаления от ожогов, устранялись параличи и т.д. Хотя некоторым больным не удавалось помочь, несмотря ни на какие старания. (Через годы я понял причину: Бог ждал от них их собственных больших усилий по преображению себя). На этом этапе ко мне присоединилась Галина Вавер, с которой мы потом многие годы вели поиск Истины вместе. ... Запомнился один случай из целительской практики. В деревне меня попросили осмотреть корову. Проблема была в том, что хозяева сменили уже четырех коров, эта была пятой, — и все они через несколько дней после того, как оказывались в хлеву, резко снижали надои, а возвращаясь с пастбища, категорически не желали входить в хлев. Приходилось их заталкивать, как хозяева выражались, “всей деревней”. Для них это было позором: что думают соседи о людях, к которым в дом и корова-то не хочет идти! — 28 —
|