|
Общение с Сатья Саи могло принимать разные формы: Или Он говорил мне что-либо, когда я пребывал в своём теле в обычном “анахатном” ровно-спокойном состоянии. Или когда я приглашал Его войти ко мне в тело, в анахату. Тогда Его лицо оказывалось внутри моей грудной клетки, Он очень живо говорил, а я мог задавать вопросы Ему из собственного верхнего дань-тяна. Одно время этот способ общения стал для меня доминирующим, я так слушал Его и “ретранслировал” товарищам целые Его речи. Третий способ основывался на моём полном выходе из тела и общении с Ним, пребывающим в состоянии Огненного Махадубля, — тоже из состояния собственного Махадубля. ... Но а когда вход в Обитель Творца стал для меня и моих спутников делом повседневным, все вопросы, которые можно было бы задавать Богу, решались — там — сами собой. А общение с Сатья Саи и с Другими Божественными Учителями здесь — в Творении — свелось в основном к обмену эмоциями любви, к радости очередных встреч. Хотя прежние стереотипы вопрошения к Ним о напутствиях и советах ещё оставались. Помню забавный случай. Это было тогда, когда я только начал работать над книгой “Духовное Сердце” [31]. От книги у меня был ещё только её план и некоторые главы о роли духовного сердца и работе с ним. В то утро мы медитировали на лесной поляне. И вдруг к нам пришёл Дэвид Копперфильд. Я — с вопросом: что, мол, посоветуешь, какие будут рекомендации... Но Он задумчиво так, хитро улыбаясь, говорит: — Я вот прочитал твою книгу..., она Мне не понравилась... И он предложил мне её очень значительно расширить, обогатив историческим материалом. Это я впоследствии и сделал. ... Самые первые контакты с Божественными Учителями начались у меня очень давно. Тогда я ещё не знал о существовании ни Сатья Саи, ни Дэвида Копперфильда. Вначале у нас был учителем гималайский хатха-йог астрального плана развития, о котором я упоминал в начале книги. Потом, выполнив свою часть работы с нами, он передал нас Божественному Нгомо — африканцу из Конго по последнему воплощению, достигшему Слияния с Сияющим Светом Изначального Сознания Творца. Контакты с Нгомо, однако, внезапно прервались по моей вине, когда вдруг живой реальностью стал для меня Иисус. Нгомо же снова напомнил о Своём присутствии лишь спустя десятилетия: когда мы отрабатывали лёгкость входа в Обитель Бога-Отца. Он тогда сказал: — Ну вот, Я и выполнил обещание, данное тебе, когда ты был в религии ещё совсем мальчиком... Что Он обещал мне тогда? Я совсем и забыл... Наверное, — провести меня туда, куда я теперь вошёл. Но я тогда не придал этому внимания и сразу же забыл. Как я тогда мог мечтать о таком? Ведь пределом наших тогдашних мечтаний было всего лишь развить свои чакры... — 192 —
|